黄崖洞

作者:文同(宋代)

黄崖大洞埋古云,入去所履平如席。

其中玉髓尽可餐,只恐归来变为石。

783

诗文译文

黄崖大洞埋古云,

入去所履平如席。

其中玉髓尽可餐,

只恐归来变为石。

诗文简析

这首诗描绘了一个黄崖洞穴的景象。洞穴深埋在古老的云雾之中,人们踏入其中,洞内的地面平坦如席。洞穴内散落着许多珍贵的玉髓,让人口水欲滴。然而,作者忧虑着,担心当他们离开洞穴时,这些珍贵的玉髓会转变为普通的石头。

诗文赏析

这首诗以简洁明了的语言描绘了一个神秘而吸引人的场景。黄崖洞的描绘给人一种神奇的感觉,似乎是一个隐藏着宝藏的地方。洞内的地面平坦如席,强调了洞穴内部的宽敞和平静。玉髓的形容让人感受到它们的珍贵和美丽,使人产生无法抗拒的欲望。然而,作者通过最后两句表达了对物质的深思,暗示了一种人生的哲理。

诗人通过将玉髓与普通的石头对比,表达了物质与精神的反差。玉髓象征着珍贵的财富和美好的事物,而石头则代表着平凡和普通。作者用\"只恐归来变为石\"的句子传达了他对物质财富转瞬即逝的忧虑。这种转变也可以被理解为人生的变迁,人们在追逐物质享受的同时,也需要思考其中的虚幻和无常。

整首诗既描绘了一个美妙的洞穴景象,又通过隐喻传达了作者对物质财富的思考。它提醒人们珍惜眼前的美好,同时也警示人们不要过于追求物质而忽略了内心的平静和真正的价值。

文同

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。

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次韵周圣举过苏次元四首 其四,宋代,汪藻,

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答周行己相赠行己端慎太学诸生忌之

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答周行己相赠行己端慎太学诸生忌之,宋代,李廌,

佳人寓云端,饵霞服灵烟。

举手谢时人,信尔非我缘。

谁令山中瓢,酌此闤闠泉。

舍尔芝兰芗,一染渐余膻。

铅黄强为容,孰竟谓子妍。

眷焉反初素,此道自古然。

977

和吴九元会

作者:刘敞(宋代)

和吴九元会,宋代,刘敞,

汉家初成长乐宫,亦以十月朝百工。武夫崛起少仪节,秦制苟简非王风。

犹云始知天子贵,此甚可笑田舍翁。圣朝礼乐百年备,文物寖盛兼羲农。

月正元日古所用,数岁一讲宾王公。东至日出西太蒙,南极丹穴北崆峒。

重译款关惟恐后,奉琛荐币无不恭。太常调乐辨韶武,少府拭璧差桓躬。

旗常卷舒王路肃,干羽出没顽民从。协风入律效朔易,瑞雪盈尺迎年丰。

阴惨阳舒变顷刻,天决地辟含冲融。君看此等圣人事,岂得复顾叔孙通。

道旁击壤九龄叟,校室受书三尺童。惯习升平不自觉,岂悟帝力高无穷。

赖君作诗播英实,如以鸣鼓祛昏聋。吾知朝廷亿万载,与地侔富天比崇。

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