啄木儿

作者:王哲(元代)

观浮世。

为人贵。

舍荣华、全神气。

保养丹田绝滋味。

便将来、免不讳。

自谙自讳。

修取长生计。

自誓自誓。

今朝说子细。

且通边际。

开灵慧。

酒色财一齐制。

做深根、永固蒂。

怎生得、虎龙交位。

如何令、姹婴同睡。

把尘劳事。

俱捐弃。

二道合和归本类。

想玄玄、寻密秘。

675

诗文译文

观察这浮世间,为人要珍贵。

放下荣华富贵,全心全意。

修养丹田,体味无比。

将来的事,不能回避,要自知自律。

修炼长生之法,自己发誓。

今天就来细细道来,不要犹豫。

开发智慧,酒色财富一起控制。

要扎根,使之永固。

如何能够使虎龙交替,让姹婴一同安睡。

将尘劳之事,全部舍弃。

二者合而为一,回归本质。

思考深奥之处,寻找秘密。

《啄木儿·观浮世》

诗文简析

《啄木儿·观浮世》是元代诗人王哲的一首诗词。

诗文赏析

观察这浮世间,为人要珍贵。

放下荣华富贵,全心全意。

修养丹田,体味无比。

将来的事,不能回避,要自知自律。

修炼长生之法,自己发誓。

今天就来细细道来,不要犹豫。

开发智慧,酒色财富一起控制。

要扎根,使之永固。

如何能够使虎龙交替,让姹婴一同安睡。

将尘劳之事,全部舍弃。

二者合而为一,回归本质。

思考深奥之处,寻找秘密。

《啄木儿·观浮世》这首诗词表达了作者对人生观的思考。作者认为人应该珍惜生命,不被外在的荣华富贵所迷惑,要全心全意地追求内在的修养和精神境界。他强调自律和自知,呼吁人们修炼长生之法,并要求自己坚定地实践。诗中还提到了开发智慧、控制欲望和财富的重要性,以及扎根和永固的追求。最后,作者呼吁人们舍弃尘劳之事,回归本质,思考深奥之处,寻找生活的秘密。

这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对人生意义和价值观的思考。它鼓励人们追求内在的修养和精神境界,强调自律和自知的重要性,以及对智慧和欲望的控制。诗中的意象和比喻使得诗词更具有启发性和哲理性,引导读者思考人生的真谛和追求真正的幸福。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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681

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禁直晨兴呈承旨侍郎,宋代,胡宿,

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小雪作,宋代,张嵲,

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十二月二十六日,宋代,赵蕃,

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459

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立屋聚群经,执经授诸儿。趋善务深畜,言行蹈前规。

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遂为道德饱,用济斯民饥。庭木岂不美,凉阴奉遨嬉。

池水岂不深,濯热临清漪。作止既可乐,左右皆宜之。

瑶琴谁为弹,倚声奏吾诗。

607

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作者:赵佶(宋代)

宫词 其八十七,宋代,赵佶,

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昨日召卿等自卿私第泛舟经景龙江游撷芳园灵沼闻卿有小诗今俯同其韵赐太师 其一

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昨日召卿等自卿私第泛舟经景龙江游撷芳园灵沼闻卿有小诗今俯同其韵赐太师 其一,宋代,赵佶,

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汉宫春(壬午开炉日戏作)

汉宫春(壬午开炉日戏作),宋代,刘辰翁,

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450

樊哙

作者:徐钧(宋代)

樊哙,宋代,徐钧,

后党兴戎衅已成,龙髯忽堕幸逃生。

不于吕祸身先死,未必终能保令名。

884

次可师韵

作者:徐俯(宋代)

次可师韵,宋代,徐俯,

五湖出画师手,一叶浮渔父家。风里芙蓉野色,雨中鸿雁汀沙。

754
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