东湖北崦人家

柴门映石柟,茅屋似僧庵。

蚕候家人熟,耕时父老谙。

设罝当兔径,添竹护鱼潭。

赛雨鸣箫鼓,迎神向水南。

404

诗文译文

柴门映石柟,茅屋似僧庵。

蚕候家人熟,耕时父老谙。

设罝当兔径,添竹护鱼潭。

赛雨鸣箫鼓,迎神向水南。

诗文简析

《东湖北崦人家》描绘了一个位于东湖北崦的乡村人家。诗中通过一系列的描述,展示了这个人家的宁静和自然之美。诗人通过描绘柴门映石柟,茅屋似僧庵,表现了乡村环境的朴素和宁静,给人一种与世隔绝的感觉。蚕候家人熟,耕时父老谙,展示了这个家庭的务实与稳定,蚕丝和耕作是他们的生计,也是他们对生活的熟悉和依赖。设罝当兔径,添竹护鱼潭,描绘了他们对于自然环境的利用和保护,把兔子的路用设罝阻挡,用竹子围护鱼潭,显示了他们对自然资源的保护和珍惜。最后两句赛雨鸣箫鼓,迎神向水南,表现了他们庆祝丰收的欢乐场景,通过鸣箫鼓、迎神,表达了他们对自然的崇敬和感恩之情。

诗文赏析

《东湖北崦人家》以简洁明快的语言描绘了一个乡村人家的生活场景,通过细腻的描写展现了乡村的宁静、自然与和谐。诗中的柴门映石柟、茅屋似僧庵等描写,给人一种清净、静谧的感觉,与都市的喧嚣形成鲜明对比。蚕候家人熟、耕时父老谙,展示了乡村人们对于传统农耕生活的熟稔和依赖,以及对家庭和土地的珍视。设罝当兔径、添竹护鱼潭的描写,表现了人们对自然资源的利用和保护,体现了一种生态意识和对自然环境的敬畏。最后的赛雨鸣箫鼓、迎神向水南,描绘了乡村人家丰收后的喜悦场景,同时也表达了对自然的感恩和对神明的虔诚。整首诗词以简洁明快的语言,刻画了一个安宁、和谐的乡村画卷,通过对自然与人文的巧妙结合,唤起读者对乡村生活之美的向往和思考。

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。

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722

鹧鸪天 其六 立春后即事

鹧鸪天 其六 立春后即事,宋代,刘辰翁,

旧日桃符管送迎。灯毯爆竹斗先嬴。鹿门乱走团栾久,才到城门有鼓声。

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498

题墨梅

作者:韩淲(宋代)

题墨梅,宋代,韩淲,

只在山林不见花,谁将水墨试横斜。与君一笑风霜里,从此留诗到酒家。

488

送蒋德瞻弋阳

作者:戴栩(宋代)

送蒋德瞻弋阳,宋代,戴栩,

下车先访俗,期减月椿银。

廉使旧知己,长宫贤过人。

吏稀中路接,山密道家邻。

县谱传无用,只将琴谱亲。

484

哭唐姑丈县尉

作者:苏泂(宋代)

哭唐姑丈县尉,宋代,苏泂,

一官蓝绶只虚名,两妇朱丝合不成。

问我诸姑先冢舍,别君三日便铭旌。

高堂寂寞朝昏养,侧户乖遗子女情。

欲写此哀无处所,竹风荷雨泪纵横。

608

李谪仙

李谪仙,宋代,金朋说,

笔端文彩辉星斗,怀抱诗豪泣鬼神。

超迈英才贯绝世,明皇宠异贵无伦。

503

道中见问津者

作者:宋祁(宋代)

道中见问津者,宋代,宋祁,

欲问迷津意,都缘别径多。

亡羊曾自此,老马欲如何。

旁午晨车迈,间关夕盖过。

不须贪远客,危恨寄风波。

752
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