归田诗

圣哲虽云远,遣文幸未亡。

沉冥观礼乐,仿佛见虞黄。

鸡黍延一迳,琴书乐一堂。

逍遥名教内,富贵亦微茫。

548

诗文译文

圣哲虽云远,遣文幸未亡。

沉冥观礼乐,仿佛见虞黄。

鸡黍延一迳,琴书乐一堂。

逍遥名教内,富贵亦微茫。

诗文简析

这首诗词表达了司马光对归田生活的向往和对传统文化的追忆。诗人认为,即使圣贤的思想理念已经遥远,但通过文字的传承,这些思想仍然没有消亡。他沉浸在对古代礼乐的回忆中,仿佛亲眼见到了虞舜和黄帝时代的盛世景象。他希望能够过上简朴自然的生活,享受鸡黍之乐,琴书之音。在名教的指引下,他追求内心的自由和逍遥,即使富贵也只是微茫的追求。

诗文赏析

《归田诗》展现了司马光对传统文化的热爱和对归田生活的向往。诗中的\"圣哲\"指的是古代的圣贤,他们的思想虽然已经遥远,但通过文字的传承,这些思想仍然存在于世间。诗人通过\"沉冥观礼乐\"的描绘,表达了对古代礼乐文化的怀念和向往,仿佛亲眼见到了虞舜和黄帝时代的盛世景象。\"鸡黍延一迳,琴书乐一堂\"表达了诗人对简朴自然生活的向往,他希望能够过上平凡而快乐的生活,享受鸡黍之乐,琴书之音。最后,诗人提到\"逍遥名教内,富贵亦微茫\",表达了他对内心自由和逍遥的追求,即使富贵也只是微茫的追求。整首诗词以简洁明快的语言,表达了诗人对传统文化和归田生活的热爱,展现了他对自由和逍遥的向往。

司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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过钓濑望方干故居,宋代,韩淲,

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题周中散至乐堂,宋代,陆佃,

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次韵黑毡歌,宋代,韩驹,

黝奴生长西南夷,朅来中国蒙公知。提携十年行万里,宠爱肯为新人移。

但愿结发为玄妻,不愿能歌名雪儿。夜寒僮仆尽僵缩,我独妩媚呈馀姿。

只惭家世不可考,辩舌推源烦惠施。苦言泸水异京水,生女那复白如脂。

或疑乌几定乃祖,又言黑貂为姆师。托身似与青女约,荐枕常须黄妳随。

长伸两脚得安卧,莫作杜老怜腰支。他年老朽幸勿弃,从来弱质不自持。

贤哉翁诗善名我,不须更换昆崙诗。

757

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送谢参军转赋二首 其二,明代,卢龙云,

清才每喜分曹暇,王事都缘国计劳。行里山程梅雪霁,望中亲舍岭云高。

四方民力随飞挽,此日宵衣念转漕。待尔承恩辞阙下,鲲游应及赋秋涛。

425

十一月初七早还与县尹章碧湖

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448

咏樵

咏樵,明代,赵完璧,

翠巘千寻斧白云,高风杳不染尘氛。襟裾每带烟光润,毛骨常从兰气薰。

松下看棋迷甲子,夜中煮石待烧焚。山深岁老韬名姓,一笑那知麋鹿群。

535

东坑幽谷

东坑幽谷,明代,吴与弼,

崖倾谷转水溅溅,物外乾坤自杳然。待得岭头幽搆毕,时时来伴白云眠。

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