送惟德上人还鼋溪

作者:周弼(宋代)

为爱林间寺,幽闲少是非。

因抛荜门业,来着稻田衣。

石蕨冲云细,山蔬腻雨肥。

禅居安稳后,更莫启柴扉。

937

诗文译文

送惟德上人还鼋溪,愿他长久居住在这座林间寺院里,远离纷扰,心灵宁静。他离开了世俗的门户,穿着简朴的稻田衣服来到这里。石蕨在云雾中细密地生长,山蔬在雨水的滋润下茂盛肥美。他在安稳的禅居之后,更不要开启柴门,保持宁静。

诗文简析

这首诗词描绘了一位名叫惟德的僧人离开鼋溪寺院返回的情景。诗人祝愿惟德可以在这个幽静的寺院里长久地居住,远离世俗的烦恼,心灵得到宁静。惟德离开尘世,穿着朴素的衣服来到这里,象征着他放下了世俗的荣华富贵,追求内心的平静。描绘了鼋溪的景色,石蕨生长在云雾中,细腻而美丽,山蔬在雨水的滋润下生长茂盛,诗人通过这些意象表达了寺院的宁静和富饶。最后,诗人劝告惟德,安定心神,保持宁静,不要轻易打开柴门,意味着不要被外界的干扰所扰乱内心的宁静。

诗文赏析

这首诗词通过描绘自然景色和寺院生活,表达了诗人对僧人惟德的祝愿和对宁静生活的向往。诗人运用了生动的意象和细腻的描写,展现了鼋溪寺院的宁静与丰饶的景象。通过对石蕨和山蔬的描绘,诗人传达了寺院环境的美好和舒适。而诗人劝告惟德保持禅定的心境,不开启柴门,更是表达了对内心宁静的追求和对外界纷扰的拒绝。整首诗以简洁明快的语言,抒发了对宁静生活的向往和追求,展现了宋代文人对禅修和隐居的情感追求。

周弼

周弼(一一九四--一二五五),字伯弜,(又作伯弼,正卿),汝阳(今河南汝南)人,祖籍汶阳(今山东汶上)。周文璞之子。与李龏同庚同里。诗书画皆工,尤擅画墨竹。宁宗嘉定间进士(《江湖后集》卷一小传)。曾任江夏令。十七年(1224)即解官(本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》)。以后仍漫游东南各地,是否复官不详。卒于理宗宝佑三年(1255)。

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625

门有万里客

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门有万里客,魏晋,曹植,

门有万里客。

问君何乡人。

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果得心所亲。

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太息前自陈。

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行行将复行。

去去适西秦。

615

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香爐,宋代,陆游,

四座且莫喧,愿听歌一言。

请说铜香爐,崔巍象南山。

上枝似松柏,下根據铜盘。

雕文各异类,离娄自相连。

谁能为此器,公输与鲁般。

朱火然其中,青烟颺其间。

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喜小儿病愈,宋代,陆游,

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985

它山堰和应煟韵

作者:魏洽(宋代)

它山堰和应煟韵,宋代,魏洽,

几何水作四时雷,试去寻源櫂懒回。

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455
古文诗经

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