阴谷不寓暑,风松朝露零。
乳溪逗绿筱,琴筑声泠泠。
老石渍金碧,窅然沈列星。
酌此石上泉,饵彼松下苓。
倏欻振飞步,岂徒制颓龄。
何须历五岳,即蹈神人庭。
顾余方有役,俗驾不敢停。
寄音采真子,来卜白云扃。
清晨穿越黄叶岭东谷,怀念金陵的王居士和闲叟。
阴谷中没有炎热的夏天,风吹松树上的朝露。
小溪水逗绿了芦苇,琴声在山谷中回荡。
古老的石头上有金碧之色,它们静静地排列着像星星一样。
我舀起石头上的泉水,喂养着松树下的仙灵。
我快速地行走,不仅仅是为了延缓衰老。
为何要去历经五岳的艰险,我宁愿进入神仙的庭院。
但我还有责任和使命,不能停下来享受俗世的驾驶。
我寄望着音乐和真理的追求者,来到白云之门寻求指引。
这首诗词描绘了一个清晨的景象,诗人穿越黄叶岭东谷,怀念金陵的王居士和闲叟。诗中通过描绘自然景观和表达内心情感,展现了诗人对自然和人文的热爱,以及对追求音乐和真理的向往。
诗中的阴谷没有夏天的炎热,清凉宜人。风吹拂着松树上的朝露,给人一种清新的感觉。乳溪逗绿了芦苇,展现了自然的生机和活力。琴声在山谷中回荡,给人一种宁静和悠远的感受。
诗中的老石渍金碧,窅然沈列星,形容古老的石头上有着美丽的颜色,它们静静地排列着,犹如繁星点缀在夜空中。这种景象给人一种庄严和神秘的感觉。
诗人舀起石头上的泉水,喂养着松树下的仙灵,表达了诗人对自然的敬畏和对生命的关怀。诗人快速行走,不仅仅是为了延缓衰老,更是为了追求更高的境界和更深的意义。
诗中提到何须历五岳,即蹈神人庭,表达了诗人对追求真理和境界的向往,他宁愿进入神仙的庭院,追求更高的境界和更深的意义。
然而,诗人也意识到自己还有责任和使命,不能停下来享受俗世的驾驶。他寄望着音乐和真理的追求者,来到白云之门寻求指引,表达了对追求真理和艺术的人的期待和寄托。
总的来说,这首诗词通过描绘自然景观和表达内心情感,展现了诗人对自然和人文的热爱,以及对追求音乐和真理的向往。同时,诗人也表达了对责任和使命的认识,以及对追求真理和艺术的人的期待和寄托。
贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。
鸡鸣山金陵胜处往岁盖屡游之未有作也偶阅九逵凭虚阁记追赋,明代,文徵明,
金陵佳丽石头城,杰阁登临正雨晴。帝业称雄维虎踞,游人选胜得鸡鸣。
长江天际孤帆灭,落日烟中万瓦明。满目废兴题不得,独看名画绕廊行。
答族弟仲升远寄二首 其一,明代,卢龙云,
家园韡萼总争妍,羁旅天涯思独牵。客类楚囚方落落,人言公子并翩翩。
青衫谪吏吾兼隐,丹液寻真尔欲仙。神物几时当自合,祥光遥望斗牛连。
鹭洲胜会以病阻赴漫占二首 其一,明代,邹元标,
懒慢山中学耦耕,丁丁伐木忆同声。天开章贡千年会,人卧衡庐百感生。
未许春风分半席,独将明月拥孤城。从来鹭水澄澄绿,好向江门共濯缨。
今日良宴会,明代,郑学醇,
置酒高堂上,宾旧罗华筵。雕盘荐野簇,棘匕进熊蹯。
柔风洽四座,丝竹清且繁。新声响入云,听者有馀欢。
人生匪金石,安得长令颜。何不建奇策,杖剑先登坛。
无为事圭窦,槃躄长哀叹。
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