天地之心万物灵,世间难得是人身。
面前放过知何限,好与光明做一巡。
天地之心万物灵,
世间难得是人身。
面前放过知何限,
好与光明做一巡。
这首诗词表达了作者对人生意义和价值的思考。作者认为天地之间的心灵与万物之间的灵性紧密相连。然而,在世间,能够拥有人身的机缘是非常难得的。在人生的旅途中,我们应该珍惜面前的机遇,不要错过它们。作者希望与光明一同巡游,传递光明和希望。
这首诗词以简练明快的语言表达了作者的思想和情感。首句\"天地之心万物灵\"表达了作者对天地万物之间的联系和共通性的感悟,揭示了一种宇宙间的奇妙和谐。接着,作者通过\"世间难得是人身\"这句表达了对人生珍贵性的思考。人生的机遇和意义是有限且宝贵的,我们应该珍惜和把握。
最后两句\"面前放过知何限,好与光明做一巡\"则是鼓励人们积极面对生活,抓住机遇。作者希望我们不要放过眼前的机会,应该与光明一同巡游,积极探索和追求更高的人生境界。整首诗词意境高远,表达了对人生意义和价值的深刻思考,同时也传递了积极向上的人生态度。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
移甥李清江,明代,张天赋,
有酒幸借我,无酒还须酤。丹灶火正红,养我老病躯。
念子知我素,青丝系玉壶。四体三字母,得之苏竹湖。
慇勤送清江,儿孙学步趋。端阳在伊迩,黄雄泛菖蒲。
南下荐先茔,顾子同欢娱。我将弹冠出,来岁知同无。
水调歌头(寿张运使),宋代,蒋思恭,
紫府制金钥,银汉夜乘槎。老仙暂驻幢节,来佐玉皇家。翠发朱颜好在,肘后有方医国,宝鼎养丹砂。谈笑功名了,身退饭胡麻。
游物外,聚紫脑,练青芽。星垣寓直有子,曾步八砖花。来岁称觞寿宴,衮绣彩衣交映,重荐枣如瓜。俯首拾瑶草,长啸卧烟霞。
三姝媚(樱桃),宋代,王沂孙,
红缨悬翠葆。渐金铃枝深,瑶阶花少。万颗燕支,赠旧情、争奈武珠人老。扇底清歌,还记得、樊姬娇小。几度相思,红豆都销,碧丝空袅。
芳意荼コ开早。正夜色瑛盘,素蟾低照。荐笋同时,叹故园春事,已无多了。赠满筠笼,偏暗触、天涯怀抱。谩想青衣初见,花阴梦好。
踏青游·□火初晴,宋代,苏轼,
□火初晴,绿遍禁池芳草。斗锦绣、火城驰道。踏青游,拾翠惜,袜罗弓小。莲步袅。腰支佩兰轻妙。行过上林春好。今困天涯,何限旧情相恼。念摇落、玉京寒早。任刘郎、目断蓬山难到。仙梦杳。良宵又过了。楼台万家清晓。
跋罗春伯所藏高氏乐毅论,宋代,杨万里,
右军乐毅论,大令洛神赋。
王家小楷天取将,秪余惊鸾尚双翥。
昭陵银海閟银钩,秦王卧看偷儿偷。
秣陵井苔剥山骨,祝融复遣山鬼搜。
裂琼划玉各分散,遗下宝圭三五假。
墨卿收拾骊颔珠,堇堇一百八十余。
江西今代韩吏部,古心古道生好古。
雷电勃兴急捉取,阿那精灵会飞去。
题唐德明秀才玉立斋,宋代,杨万里,
坡云无竹令人俗,我云俗人正累竹。
玉立斋前一万竿,能与主人相对寒。
看竹哦诗笔生力,山童怪予遽忘食。
不但不可一日无,斯须无此看何如。
诗成欲写且复歇,恐竹嫌诗未清绝。
丁宁一竿不可除,竹亦何曾减风月。
欲于旧州石桥作偶浯台以备游览先为五言,宋代,刘敞,
河决钜野溢,此时吾山平。百川会两泽,千里围孤城。
桑野就芜漫,石桥尚峥嵘。往往有白鹤,飞来群悲鸣。
我欲览风土,因之省民耕。谁能同我乐,谁肯从我行。
楚人哀江南,倚沼而畦瀛。临高诵斯语,正复伤人情。
当筑十丈台,偶浯为之名。上可容宴豆,下堪列旆旌。
棹歌出中流,箫鼓会前楹。浮云来东山,落日隐北溟。
此乐或难忘,请公为我评。
次韵杨立之十一官府馆二篇,宋代,苏颂,
楚客登临悲素秋,感时风物自飕飕。
潦收远水清堪鉴,雨过群山翠欲浮。
月露往来羁旅恨,仓箱千万里民讴。
鬓毛衰飒欢游少,珍重嘉篇写我忧。
林庇民保以诗见赠次韵奉答,宋代,顾禧,
萧萧竹影閒桐阴,有客携琴慰素心。
秋老登楼频作赋,愁深抱膝共高吟。
招寻丛桂香初散,快读残书酒满斟。
莫恨龙门策未报,十年声价重南金。
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