须臾变物止樊蝇,宛转迷人下马陵。
何处周公勤小物,几时孔子又多能。
堇荼自采还堪喜,菅蒯谁从便可憎。
一到高堂荣采目,绝胜长道困钩膺。
须臾变物止樊蝇,
瞬息之间,物体变化,樊蝇停止了嗡嗡声。
宛转迷人下马陵。
如此婉转迷人,使人心神荡漾。
何处周公勤小物,
周公何处勤勉地处理琐碎之事?
几时孔子又多能。
孔子何时再次显露多才多艺?
堇荼自采还堪喜,
采摘野生堇菜,回来令人高兴。
菅蒯谁从便可憎。
谁跟从了菅蒯而令人讨厌。
一到高堂荣采目,
到了高堂之中,赏识目标荣耀。
绝胜长道困钩膺。
超越众人,长久地追求理想。
须臾变物止樊蝇,
瞬息之间,物体变化,樊蝇停止了嗡嗡声。
宛转迷人下马陵。
如此婉转迷人,使人心神荡漾。
何处周公勤小物,
周公何处勤勉地处理琐碎之事?
几时孔子又多能。
孔子何时再次显露多才多艺?
堇荼自采还堪喜,
采摘野生堇菜,回来令人高兴。
菅蒯谁从便可憎。
谁跟从了菅蒯而令人讨厌。
一到高堂荣采目,
到了高堂之中,赏识目标荣耀。
绝胜长道困钩膺。
超越众人,长久地追求理想。
这首诗词以婉转的语言描绘了一系列景象和情感。作者通过物象的转变和停止,表达了短暂的时间流逝和物事的变化无常。他提到了周公和孔子,暗示了对先贤的敬仰和对智慧的追求。诗中还涉及了采摘自然之物的喜悦和对跟随不良之人的厌恶。最后,作者表达了进入高堂(可能是指追求卓越的领域)所带来的荣耀和超越常人的追求的意愿。
这首诗词以简洁而深思熟虑的语言表达了对人生变化、追求智慧和卓越的思考。通过对物象和人物的描绘,诗人抒发了自己对世事的感悟和对个人成长的追求。整首诗词意境优美,语言简练,给人以思考和共鸣的空间。
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
石首县雨中系舟戏作短歌,宋代,陆游,
庚寅去吴西适楚,秋晚孤舟泊江渚。
荒林月黑虎欲行,古道人稀鬼相语。
鬼语亦如人语悲,楚国繁华非昔时。
章华台前小家住,茆屋雨漏秋风吹。
悲哉秦人真虎狼,欺侮六国囚侯王。
亦知兴废古来有,但恨不见秦先亡。
开窗酹汝一杯酒,等为亡国秦更丑。
骊山冢破已千年,至今过者无伤怜。
虞美人·虞美人,宋代,王安石,
虞美人,态浓意远淑且真。
同辇随君侍君侧,六宫粉黛无颜色。
楚歌四面起,形势反苍黄。
夜闻马嘶晓无迹,蛾眉萧飒如秋霜。
汉家离宫三十六,缓歌慢舞凝丝竹。
人间举眼尽堪悲,独阴崖结茅屋。
美人为黄土,草木皆含愁。
红房紫谭处处有,听曲低昂如有求。
青天漫漫覆长路,今人犁田昔人墓。
虞兮虞兮奈若何,不见玉颜空死处。
太傅相公深感庭梅再成绝唱曲垂借示倍认知怜…攀和,唐代,徐铉,
禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。
依韵和田虎通判兼呈品防签判四首 其四,宋代,陆佃,
春花秋叶两推移,未有涓尘补圣时。新识豹胎休负鼎,旧成蛇足谩持卮。
山如水墨屏间见,日向棋盘子上迟。便使北归应念此,白鸥黄鸟尽相知。
和蒋全愚韵,宋代,仇远,
金坛有耆英,学博声名早。
搜奇薄庄骚,稽古极羲昊。
君甚似乐天,税冕居履道。
息游鬻骆马,尚友敬胡杲。
我生六十年,独欠识此老。
来游溧阳学,文物委秋草。
黄沙眯人目,忽见石皓皓。
君坛高难陟,我垒虚易擣。
新诗十八韵,韵韵俱压倒。
交情托以宣,一字一大好。
自惭沟中断,未足被华藻。
但令小儿辈,藏弆以为宝。
相望衣带水,波弱限蓬岛。
玉石资盪磨,钟鼓宜击考。
何由即会面,疑义共探讨。
岂无问字酒,可以濡吻燥。
昔为坚多节,今为科上槁。
穷达等醉醒,何庸宽怀抱。
中秋醉后偶作,元代,柯九思,
虞渊日沈群动息,露点苍苔鬼工泣。纤尘不染堪舆清,秋水无痕湛晴碧。
初若照胆镜,飞上天一璧。又如骊龙珠,跳出沧海窟。
冷光透体骨髓凝,灏气侵人毛发立。年年中秋事行理,孤馆残灯滞他邑。
今岁居贫家,此景颇自适。持杯向月月堕酒,举酒长吞月随入。
酒到胸中飞火车,月入诗肠□冰汁。眼花忽见仙人来,笑语欣然若相识。
长笛叫虚寒,馀响裂岩石。搔首于两间,今夕复何夕?
云中老桂飘古香,树影婆娑印蟾璧。天风忽吹散,人月两俱失。
玉山倒入无何乡,雄鸡声里东方白。
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