八月灵槎万里秋,乘风得隽要遨头。
吾家连已跻儒级,汝业今宜济巨舟。
掘井莫令嗟九仞,善刀终自见金牛。
儒冠岂解真相误,有志应当万户侯。
八月的时候,灵槎渡口在万里秋天里显得格外清幽,像是迎着风驰骋而去。我的家族一直以来都以儒学高才著称,而你作为家族的新一代,现在正是你实现宏图伟业的时候。不要畏惧困难,就像挖井一样,不要因为深度达到九仞而感到遗憾,只要你拥有一把善于刻划的刀,最终你会发现金牛的踪迹。儒学的冠冕岂能阻挡你真正发现事物本质的能力,有志向的人应该追求万户侯的地位。
这首诗以送别儒学才俊为主题,表达了对被送者前程的期许和激励。诗人用秋天的景色描绘出灵槎渡口的宁静和壮美,寓意着被送者前途广阔、充满机遇。诗人鼓励被送者要勇往直前,不要害怕困难,要有坚定的意志和刻苦的努力,就像挖井者不顾深度,坚持努力,最终会有所收获。诗人还表达了对儒学的崇尚,认为真正有志向的人应该超越儒学,追求更高的成就和社会地位。
(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。
湘春夜月 苦雨寄闷,清代,周岸登,
暗销魂。半窗蕉雨黄昏。早又画角吹残,三弄落谯门。
欲向桂丛轻诉,怕桂花馨薄,不解留人。更素娥暝泣,鲛丝玉箸,难剪愁根。
檐花滴碎,离情似梦,捣梦如尘。小阁笼寒,空伫想、夕篝熏罢,香篆秋痕。
琼箫恨远,问甚时、重见真真。待后夜,定怀中掌上盈盈,唤起同款芳尊。
【仙吕】八声甘州 春闺梦好,,元代,王修甫,
春闺梦好,奈觉来心情,向人难学。锦屏斜靠,尚离魂脉脉难招。游丝万丈天外飞,落絮千团风里飘。似恁这般愁,着甚相熬。
【六幺遍】自春来到春衰老,帘垂白昼,门掩清宵。闲庭杳杳,空堂悄悄,此情除是春知道。寂寥,唾窗纱缕两三条。
【后庭花熬】无心绣作,空闲却金剪刀。眉蹙吴山翠,眼横秋水娇。正心焦,梅香低报,报道晚妆楼外月儿高。
后春愁曲,宋代,陆游,
六年成都擅豪华,黄金买断城中花。醉狂戏作春愁曲,素屏纨扇传千家。
当时说愁如梦寐,眼底何曾有愁事。朱颜忽去白发生,真堕愁城出无计。
世间万事元悠悠,此身长短归山丘。闭门坚坐愈生愁,未死且复秉烛游。
金山寺,宋代,朱晞颜,
江山清绝处,一刹涌青莲。门挹吴山翠,堂凝楚岸烟。
金银开世界,龙象护人天。晴耸危梯直,阴穿古洞连。
妙香清五蕴,胜境断诸缘。晓雨龙听讲,秋风鬼唤禅。
廊深僧呗合,山匝寺钟圆。怪石虬蟠墓,惊涛雪溅船。
宗乘湖海集,诗老古今传。地尽东南坼,江空象纬悬。
青冥知有路,爽气欲无前。唤起乘槎兴,清辉近斗边。
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