立春感怀

南北驱驰老病身,不堪节物更催人。

梅梢白白犹藏腊,蔬甲青青便作春。

铁马渐欣边寒静,土牛还祝岁时新。

圣朝文物从兹始,元日郊丘得上辛。

468

诗文译文

南北驱驰老病身,

不堪节物更催人。

梅梢白白犹藏腊,

蔬甲青青便作春。

铁马渐欣边寒静,

土牛还祝岁时新。

圣朝文物从兹始,

元日郊丘得上辛。

诗文简析

《立春感怀》描绘了立春时节的情景,借以抒发对岁月流转的感慨和对新年的期望。诗人表达了自己身体老病、时光匆匆的感叹,感叹节令的变迁更加催促人们。他提到梅花依然盛开,白色的梅花仍然隐藏在寒冷的冬天中,而蔬菜的绿色却已经显露出春天的气息。在诗的后半部分,诗人描述了铁马(指军马)逐渐喜悦地安静下来,农耕的牛也祝福着新年的到来。他认为从立春这一天开始,圣朝的文物、礼仪等重要事物就会展开,元旦的郊游也会庄重举行。

诗文赏析

《立春感怀》通过对自然景象的描写,抒发了诗人对时间流逝和岁月更迭的感慨之情。诗人以梅花和蔬菜为象征,表达了冬天和春天的过渡和交替。梅花象征坚强和不屈,即使在寒冷的冬天也能盛开,而蔬菜的绿色则预示着春天的希望和新生。这种对自然景象的描绘不仅展示了诗人的观察力,也寄托了他对新年的希冀和对美好未来的向往。

诗人还通过铁马和土牛的描写,展示了军事和农耕两个不同领域对新年的期待和祝福。铁马的安静代表了边境的平安与安定,而土牛的祝福则象征着农业的丰收和社会的繁荣。这些描写呼应了时代的特点和人们对和平、稳定与繁荣的向往。

最后,诗人提到立春是圣朝文物从此开始的时刻,也是元旦郊游的重要日子。这些都体现了社会文化的重要事件和庆祝活动,表明了新年的到来将带来新的希望和新的开始。

总之,韩元吉的《立春感怀》通过描绘自然景象和社会风貌,表达了对时间流逝的感慨、对新年的期待以及对美好未来的向往。这首诗词展示了诗人对生活和社会的敏感观察力,以及对和平、繁荣和文化传承的渴望。

韩元吉

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕\"云淡秋云\"、〔贺新郎〕\"病起情怀恶\"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

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锦江柳色碧依依,一片乡愁黯夕晖。燕去楼空花乱发,莺啼草长客思归。

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432

临江仙(壬午七夕)

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杜介熙熙堂

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杜介熙熙堂,宋代,苏轼,

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摸鱼儿 淳熙已亥,自湖北漕移湖南,同官,宋代,辛弃疾,

更能消、几番风雨,匆匆春又归去。

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春且住。

见说道,天涯芳草无归路。

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算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。

长门事,准拟佳期又误。

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千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?

君莫舞。

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过南豅有怀成季之亡 其三

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过南豅有怀成季之亡 其三,宋代,韩淲,

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正月初三日丁使君送三绝句梅诗 其一

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正月初三日丁使君送三绝句梅诗 其一,宋代,韩淲,

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665

三界

作者:苏泂(宋代)

三界,宋代,苏泂,

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六和塔寺馆三宿和秀江亭诗牌韵,宋代,程公许,

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看山看水知多少,诗债偿殊未字了,

胶胶扰扰竟何发,早结把茅佚吾第。

449

书刺末

书刺末,宋代,崔唐臣,

集仙仙客问生涯,买得渔舟度岁华。

案有黄庭尊有酒,少风波处便为家。

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戏题郭慎求所寄书尾

作者:程俱(宋代)

戏题郭慎求所寄书尾,宋代,程俱,

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