结草为庵寄一枝,钟鱼聊复事清规。
野蔬入供无人识,古柏为香有佛知。
频去饮泉非为渴,偶来坐石忽忘饥。
常谈且接头陀伴,欲说上乘空费辞。
《题深省庵》是宋代文人蒲寿宬所作的一首诗词。这首诗以描绘一个深山僻静的庵堂为背景,表达了诗人对修行和禅悟的思考和追求。
诗中的\"结草为庵寄一枝\"表明诗人在深山中建造了一个简陋的庵堂,以此表达对禅修生活的向往和追求。\"钟鱼聊复事清规\"则是指诗人在庵堂中养鱼,以鱼儿的游动声来规律自己的生活,以清净的规律来修身养性。
\"野蔬入供无人识,古柏为香有佛知\"这两句诗表达了诗人在深山庵堂中的清贫和清净。诗人所采摘的野蔬作为供品,却没有人能够理解其价值;而燃烧古柏的香烟则只有佛祖能够理解其深意。这表明诗人在深山庵堂中追求的是一种超越尘世的清净和境界。
\"频去饮泉非为渴,偶来坐石忽忘饥\"这两句表达了诗人在修行中的超脱和超凡境界。诗人频繁地去饮泉,并不是因为口渴,而是为了追求内心的滋润和净化;偶尔坐在石头上时,也会忘记自己的饥饿。这种境界显示出诗人对物质欲望的超越,以及对内心境界的追求。
\"常谈且接头陀伴,欲说上乘空费辞\"这两句诗表达了诗人对于寻求更高境界的心愿和无奈。诗人常常与头陀(指修行者)交谈,但想要表达的上乘境界却无法用言语表达。这表明诗人已经超越了尘世的桎梏,但要表达出这种境界却困难重重。
这首诗以深山庵堂为背景,通过描绘庵堂中的修行生活和追求,表达了诗人对超脱尘世、追求境界的思考和追求。通过对深山庵堂中的清净、清贫和修行的描写,诗词展示了一种超越尘世的理想境界,以及在实践中的追求和困难。
名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间,知梅州。益、广二王航海至泉州,时寿庚为泉州守,闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元,遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。
元夕篇,明代,欧大任,
上元昔在先皇日,宝马骖驔傍京室。南陌东城赏不同,花宫灯市游非一。
西苑迎祥启玉扉,高玄殿上鹤盘飞。九枝却掩春星色,千树争停白日晖。
通宵阁道銮舆度,羽盖翩翩欻风雾。膏粥谁从太乙祠,布衣且罢甘泉赋。
今年天子祝繁釐,灯火连天又一时。彩楼结处鳌山拥,宝炬光中凤岛移。
梁栖玳瑁鸳鸯叫,障罗翡翠芙蓉笑。吴纱剪带带交垂,蜀锦妆花花四照。
蜚廉属玉半空分,蕙气兰香百和焚。欢声平地鱼龙戏,舞队周阹虎豹群。
撞钟伐鼓行霄汉,命酒徵歌召欢宴。霞幕西山倒映开,星桥北斗平临见。
珠旗十丈禁城阿,鸾吹犹闻辇路过。五侯七贵承恩出,万户千门奈乐何。
我独淮西卧高阁,陆沉不似东方朔。诙谐托谏意何如,自笑看灯兴萧索。
天颜有喜诏陈诗,月满蓬莱漏下迟。只羡都人誇盛事,周南留滞最相思。
隔浦莲近,宋代,彭元逊,
夜寒晴早人起。见柳知新翠。撼树试花意。两蜂狂救堕蕊。见著羞懒避。春都在,时节到愁地。
屏间字。香痕半掏,误期一一曾记。朱弦谩锁,不会近番慵脆。强踏秋千似醉里。扶下,眼花踮踮飞坠。
鹧鸪天(蓝良辅知倅·舟中晚坐会上作),宋代,赵令,
麝发雕炉小袖笼。天教我辈此时同。橼经雪重香方满,菊到秋深色自浓。
船槛内,月明中。插花归去莫匆匆。人生更在艰难内,胜事年来不易逢。
蝶恋花(秋晚东归,留吴会甚久,无一人往还者),宋代,毛滂,
江接寒溪家已近。想见秋琰,松菊荒三径。目送吴山秋色尽。星星却入双蓬鬓。
凫短鹤长真个定。勋业来迟,不用频看镜。懒出问人人不问。绿尊倒尽横书枕。
山园草间菊数枝开席地独酌,宋代,陆游,
屋东菊畦蔓草荒,瘦枝山草三尺长。
碎金狼藉不堪摘,扫地为渠持一觞。
日斜大醉叫堕帻,野花村酒何曾择。
君不见诗人跌宕例如此,苍耳林中留太白。
寄题程元成纷事山居三咏·揽有亭,宋代,杨万里,
葵心一岫卓南涯,秀野诸峰走北来。
中起新亭双奄有,尽驱景物四边回。
木居士作煨尘叹,孤竹君真梁栋材。
知有此亭无此样,并烦与可洒松煤。
和清源太保寄湖州潘郎中,唐代,徐铉,
老大离群一倍愁,谿山风物且淹留。
{左酉右昷}成春酒谁斟酌,抄得新书自校雠。
莫似牧之矜旷达,须教子重让风流。
恩门旧分知难忘,题取新诗上郡楼。
龙安寺佳人阿最歌八首,唐代,李群玉,
团团明月面,冉冉柳枝腰。未入鸳鸯被,心长似火烧。
见面知何益,闻名忆转深。拳挛荷叶子,未得展莲心。
欲摘不得摘,如看波上花。若教亲玉树,情愿作蒹葭。
门路穿茶焙,房门映竹烟。会须随鹿女,乞火到窗前。
不是求心印,都缘爱绿珠。何须同泰寺,然后始为奴。
既为金界客,任改净人名。愿扫琉璃地,烧香过一生。
素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。
第一龙宫女,相怜是阿谁。好鱼输獭尽,白鹭镇长饥。
次韵何叔信二月蜡梅犹盛之作,宋代,赵蕃,
江梅未醒如冻蝇,蜡梅先折能宁馨。江梅既开瘦欲绝,蜡梅吐香方未歇。
几思觅句摅襟期,嫌如蔬笋伤肝脾。君诗与花辱俱见,却悔临渊祇痴羡。
君因此花诗再题,过读快若垢得篦。从渠见者不著目,亦胜长安纷市鬻。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价...(详细)
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并...(详细)
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人...(详细)
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父...(详细)
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是...(详细)
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价...(详细)
李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,...(详细)
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才...(详细)
柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行...(详细)
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金...(详细)
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自...(详细)
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧...(详细)
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷...(详细)
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临...(详细)
李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,...(详细)
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,...(详细)
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)
词牌名 | 诗人合称 | 网站地图 | 诗经分类 | 名句分类
Copyright © 2026 gwsj.com.cn All Rights Reserved.
古文诗经 版权所有 粤ICP备20068283号