夏至日祀阏伯于开元宫前三日省中斋宿三首

朱荣铅砌拱都堂,静合明窗夹主廊。

外省诸司西恻畔,枢寮却在外东厢。

886

诗文译文

红色的繁荣铅砌的拱形宫殿,

明亮的窗户夹在主廊两旁静静地合拢。

外面省级官员们西向悲伤地侧立,

而朝廷的核心决策却在东厢室内。

诗文简析

这首诗词描述了夏至日祭祀阏伯的场景。阏伯是古代神话传说中的夏朝末代的贤臣,被尊崇为忠诚的代表。开元宫是皇宫中的一处重要建筑,而省中则指朝廷的行政机构。诗中通过描绘宫廷内外的景象,展现了朝廷内外的对比和官员们的情感。

诗文赏析

这首诗以简练的语言揭示了朝廷内外的不同境遇。首句“朱荣铅砌拱都堂”以红色和铅砌的拱形宫殿作为景物,给人一种庄严肃穆的感觉。接着,“明窗夹主廊静合”形象地描绘了明亮的窗户夹在主廊两旁静静地关闭,营造出一种宁静的氛围。

然而,诗的后半部分揭示了内外对比的情景。诗中提到“外省诸司西恻畔”,表明外面的省级官员们在西边悲伤地侧立,暗示他们的境遇不佳,或许是因为得罪了朝廷权臣。而与此形成对比的是,“枢寮却在外东厢”,指的是掌握朝廷核心决策权的官员们却在东厢室内,暗示他们仍然保持权力和地位。

这首诗以简洁的语言揭示了朝廷内外的对比和官员们的情感,通过景物的描绘和对空间的安排,展现了权力斗争和政治氛围。整体上,这首诗词通过对景物和空间的刻画,传达了作者对当时政治局势的观察和思考,具有一定的政治隐喻和社会批判的意味。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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