行香子

作者:王哲(元代)

二鼓才交,金德行香。

虎儿上、坐个婴郎。

腰悬白刃,手执青钢。

把百魔驱,千魔剿,万魔亡。

广现森罗,遍吐银芒。

斗辰端、拱正魁罡。

西南的位,指出芬芳。

得善因开,良因阐,吉因昌。

972

诗文译文

二鼓刚敲,金德行香。

一只年轻的虎儿站在上面,坐着一个年轻的勇士。

他腰间悬挂着一把白色的刀,手中拿着一把青色的剑。

他驱散了百魔,消灭了千魔,使万魔灭亡。

他展示了他的勇敢和力量,光芒四射。

他是斗辰星座中的领袖,指引着西南方向的芳香。

他因为他的善行而得到了开启,他的良知因为他的阐述而变得更加明确,他的吉祥因为他的昌盛而实现。

诗文简析

《行香子·二鼓才交》是元代王哲的一首诗词。这首诗词描绘了一个勇敢而英俊的男子,他手持青钢剑,腰间佩带着白色的刀,驱散百魔,消灭千魔,使万魔灭亡。他展示了自己的英勇和无畏,他的存在使整个世界都充满了闪耀的光芒。他被描绘成一个无坚不摧的英雄,他的力量和正义感使他能够指引他人走向光明和美好。

这首

诗文赏析

《行香子·二鼓才交》以鲜明的形象和独特的意象描绘了一个英勇的形象。诗中的男子象征着勇气和正义,他手持青钢剑,腰间佩带白色刀,代表着他对抗邪恶和保护善良的决心。他不畏艰险,以无畏的精神消灭了各种邪恶势力,使整个世界重归和平。诗中的芳香象征着美好和光明,男子指引着西南方向,意味着他引领人们走向美好的未来。

这首诗词通过形象生动的描写和富有张力的语言,表达了作者对英勇和正义的赞美,以及对光明和美好未来的向往。它激发了人们追求勇气和正义的愿望,同时也传递了积极向上的价值观。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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750

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步虚,宋代,陆游,

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638

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月下步至临皋亭,宋代,陆游,

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送刁越州,宋代,刘敞,

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405

赋玉岩

赋玉岩,宋代,赵希融,

君不见陶令门前栽五柳,聊为折腰辞五斗。

归来三径足欢娱,琴书得趣人谁有。

又不见和靖卜築临西湖,湖山胜景天下无。

至今疏影横斜句,人与梅花其清癯。

古来逸士皆如此,一节纯全能终始。

三欢古风挽莫回,幸有玉岩人足比。

二十馀年养浩深,厌居朝市入山林。

此身出处无非道,尤世谁知一寸心。

愧予朱墨尘埃里,恨不岩前濯清泚。

想象入室芝兰馨,有□清庙遗音美。

闻说当年赠蓝书,蒲公之见特其粗。

要知命义吾儒事,愿学同游周邵苏。

571

清常寺

作者:谢谔(宋代)

清常寺,宋代,谢谔,

佛庐尘不到,客枕梦频惊。

淅淅山风响,纤纤隙月明。

烟云春渐暖,钟磬晓逾清。

踪迹奔驰里,飘浮愧此生。

955

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作者:周牧(宋代)

资圣寺,宋代,周牧,

点点晴光滴翠岚,参天松干影毵毵。穿云日阅客十数,汲水时闻僧两三。

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483

送黄尊师归华山

作者:王称(明代)

送黄尊师归华山,明代,王称,

我送金华子,西归玉女峰。瑶笙飞一鹤,宝剑佩双龙。

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922

除夕次韵郑司理 其六

作者:韩淲(宋代)

除夕次韵郑司理 其六,宋代,韩淲,

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548

好事近(早梅)

作者:王炎(宋代)

好事近(早梅),宋代,王炎,

玉颊映红绡,搀报东风消息。虽则清臞如许,有生香真色。
相看动是隔年期,忍不饮涓滴。莫待轻飞一片,却说花堪惜。

481
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