竹癖难凭俗眼看,琴书静对翠光寒。
秋声鸣屋风初度,夜影翻床月半残。
天乞幽人供嗜好,日呼稚子报平安。
窗前幸有闲田地,分我云梢四五竿。
竹癖难凭俗眼看,
琴书静对翠光寒。
秋声鸣屋风初度,
夜影翻床月半残。
天乞幽人供嗜好,
日呼稚子报平安。
窗前幸有闲田地,
分我云梢四五竿。
这首诗词以描写竹子的魅力和诗人的生活情景为主题。诗人通过对竹子的描绘,表达了他对闲逸生活和自然美的向往。
首句\"竹癖难凭俗眼看\",表明普通人难以理解诗人对竹子的钟爱。竹子是一种不显眼的植物,但诗人却认为只有不拘俗眼的人才能真正欣赏到竹子的美丽。
接下来的两句\"琴书静对翠光寒\",通过以琴书和翠竹的对比,展现了宁静和清凉的意境。琴书是与音乐和文学相关的,而翠竹则是一种清秀的植物,二者都带给人们一种宁静和凉爽的感觉。
下半首描述了诗人的生活环境。\"秋声鸣屋风初度\",描绘了秋风吹拂屋宇的声音,给人一种宁静的氛围。\"夜影翻床月半残\",表达了夜晚月光映照床榻的情景,给人一种温馨和宁静的感受。
接着,诗人用\"天乞幽人供嗜好,日呼稚子报平安\"表达了他对闲逸生活的向往。\"天乞幽人\"表示诗人以宁静的生活为乐,而\"日呼稚子\"则表达了他对家庭安康的祝愿。
最后两句\"窗前幸有闲田地,分我云梢四五竿\",描绘了诗人居住的地方窗前有一片闲置的农田,他可以在这里独自享受大自然的美景。\"云梢四五竿\"则指的是几根竹子,将诗人与竹子联系在一起,进一步强调了他对竹子的钟爱。
总的来说,这首诗词通过对竹子和诗人生活环境的描绘,表达了诗人对宁静、自然和闲逸生活的向往,展现了宋代文人的生活态度和审美情趣。
赵汝鐩(1172-1246),字明翁,号野谷,袁州(今江西宜春)人。宋太宗八世孙。宁宗嘉泰二年进士。祖父不倦,官少师;父善坚,户部尚书,娶忠文公孙女,家世显赫。理宗绍定二年(1229年)改知郴州,两次击退敌贼侵扰,俘获甚众。四年(1231年),转为荆湖南路提点刑狱,又改湖南宪漕,广南东路转运使,知安吉州,江东提刑,以刑部郎官召。理宗淳祐五年(1245年),出知温州,“以劳属疾”,次年六月辛未卒于任,年七十五岁,积阶中大夫,食邑三百户。八年(1248年)归葬袁州故里。赵汝鐩作为江湖诗派之一员,有《野谷诗稿》传世,存诗近三百首,于时颇负盛名。
送王逸,宋代,王灼,
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□我离别胸。
文字子所负,腾踏会有逢。勿使豪迈气,衰飒随霜蓬。
或歌归去来,徒为白发翁。男儿富事业,高名配华嵩。
南郊大礼庆成诗五首,宋代,苏颂,
惟皇继天,宅位三祀。灵德及远,嘉生茂遂。仲冬月良,一阳气至。
上将告成,礼严肆类。自庙徂郊,万灵拱卫。天收宿雰,日丽佳气。
月逾既望,再登午陛。对越苍祗,配以太帝。奠玉酌匏,升烟燎币。
志尽虔恭,备成熙事。玉舆旋衡,欢声沸渭。皇专乃诚,下蒙厥惠。
葛溪浴丹泉,宋代,方一夔,
杉松翳苍翠,古寺依寒溪。小桥度空阔,胜事穷朝隮。
仙人渺何许,昔年此孤栖。丹成馀此泉,高步凌云梯。
至今浴丹处,精光贯虹霓。老仙不厌世,寄迹随东西。
当时不相顾,野鹤群凫鸡。一朝上寥廓,指爪留沙泥。
我生旷劫内,临老归途迷。犹疑丹在水,清咽分刀圭。
学东坡移居八首 其二,元代,元好问,
故书堆满床,故物贮满箱。浑浑商宝鬲,累累汉铜章。
杖饰昭敬恭,严卯诃瘅刚。雷文绕杖节,兽面出佩璜。
私印刻王尊,玉斗蛟龙翔。逸少留半纸,鱼网非硬黄。
亦有昙首帖,不辨作雁行。雪景睿思物,宣政旧所藏。
晋公古渔父,浩歌濯沧浪。因观宫骑图,卧驼识提囊。
溪石含馀润,奚墨凝幽香。南荣挂风响,云裾佩铿锵。
镜背先秦书,八字环中央。读之三叹息,此日何时光?
梅花引 同张仲经杨飞卿赋青梅,元代,元好问,
绿华仙萼彩云间。雪消残。拥香□。随意轻匀浅注尽高闲。
向道是梅刚不信,更谁占、东风最上番。韵绝秀绝香又绝,恨□千山复□山。
才情似记何郎句,清泪斑斑。寂寞孤村篱落小溪湾。
修竹萧萧霜月苦,好留与、青绫护晓寒。
与师召过北海子因忆宾之相约不果,明代,谢铎,
鸟外青山宿雨过,马头西望郁嵯峨。烟光欲堕连云起,秋色平分隔水多。
歧路有情方坎坷,客心无赖益蹉跎。归来莫怪相期晚,不出从嗔奈尔何。
四皓奕棋图,明代,章志宗,
何事山中閒奕棋,颜如丹渥鬓如丝。不将白眼看浮世,且向山中歌紫芝。
歌紫芝,心荡荡,嬴秦残忍知不知。若无张子房,安肯出彤墀。
羽翼太子难动移,虽有缯缴将安施。扶弱安刘今几时,画中见之恍在斯。
问之不答亦不顾,妙算还他一着奇。
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