蚕妇词

作者:孙蕡(明代)

朝看箔上蚕,暮收茧上丝。

丝成给日食,不得身上衣。

早知阿家蚕事苦,不若当初学歌舞。

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诗文译文

朝看箔上蚕,暮收茧上丝。

丝成给日食,不得身上衣。

早知阿家蚕事苦,不若当初学歌舞。

诗文简析

这首诗描绘了一个蚕妇的辛劳和无奈。蚕妇在早晨观看蚕吐丝,傍晚收获茧上的丝线。然而,这些丝线最终会被用来供给皇室,而蚕妇自己却无法得到一件衣物。诗人表示,如果早知道蚕养蚕的事情如此艰辛,与其当初学习歌舞,还不如别选择养蚕。

诗文赏析

这首诗以简洁明了的语言揭示了蚕妇的辛劳和无奈。它通过对蚕妇的日常生活的描绘,表达了作者对蚕妇遭遇的同情和对养蚕事业的疑问和思考。

诗中的“朝看箔上蚕,暮收茧上丝”一句,通过对蚕妇的劳作时间的描述,展现了她们无休无止的辛勤劳作。蚕妇每天早晨观察蚕吐丝,晚上则收获茧上的丝线,这种辛苦的劳动给人一种时间的连续感,也强调了蚕妇对蚕养蚕事业的始终执着。

“丝成给日食,不得身上衣”这两句表达了蚕妇的无奈和辛酸。她们辛辛苦苦养蚕、收蚕,但最终所得的丝线却被上层社会用来供给皇室或贵族,而她们自己却无法得到自己需要的衣物。这种不公平的现实让蚕妇感到无奈和悲哀。

最后两句“早知阿家蚕事苦,不若当初学歌舞”,表达了作者对蚕养蚕事业的怀疑和后悔。作者认为,如果早知道蚕养蚕如此辛苦,自己当初就不应该选择这样的职业,而是应该学习歌舞等轻松愉快的事情。

整首诗以简洁的语言揭示了蚕妇的辛劳和对现实的无奈,展现了作者对蚕养蚕事业的思考和对社会现象的批判。这首诗以平实的语言表达了普通人的心声,抒发了作者对社会不公和辛酸命运的关注,具有一定的社会意义和思想内涵。

孙蕡

(1334—1389)广东顺德人,字仲衍,号西庵。博学工诗文。明兵下广东,蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿,坐事被逮,罚筑京师城垣。旋得释。十五年,起苏州经历,坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画,论死。有《西庵集》。

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送台道人,宋代,周麟之,

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28

羊肠坂

羊肠坂,元代,元好问,

浩荡云山直北看,凌兢羸马不胜鞍。老来行路先愁远,贫里辞家更觉难。

衣上风沙叹憔悴,梦中灯火忆团圞。凭谁为报东州信?今在羊肠百八盘。

28

梧桐

梧桐,元代,丁鹤年,

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53

次张句曲题杨铁崖新屋诗韵

作者:瞿智(元代)

次张句曲题杨铁崖新屋诗韵,元代,瞿智,

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