梨花不碍东城月。月明照见空兰雪。雪底夜香微。褰帘拜月归。
锦衾幽梦短。明日南堂宴。宴罢小楼台。春风来不来。
梨花不碍东城月。
月明照见空兰雪。
雪底夜香微。
褰帘拜月归。
锦衾幽梦短。
明日南堂宴。
宴罢小楼台。
春风来不来。
这首诗描绘了夜晚的景色和诗人的心情。梨花的芬芳并不妨碍东边城墙上的明亮月光,月亮的光辉照亮了空中的兰花和地上的雪。雪地中散发出微弱的夜香。诗人拉开帘子,向月亮行礼后回到自己的房间。在锦衾之下,他梦境幽深而短暂。明天将在南堂举行盛宴,宴会结束后,他将回到小楼上。他期待着春风的到来,不知道它是否会到来。
《菩萨蛮(夜景)》以简洁的语言描绘了夜晚的美景和诗人的内心感受。诗中运用了寥寥数语,却能勾勒出清幽的夜晚,以及诗人对自然和人生的思考。
诗中的梨花、月亮、兰花、雪和夜香等形象,通过对自然景物的描写,展示了作者对美的敏感和对细微之处的关注。梨花虽然绽放,但并不妨碍月光的照射,给人以和谐的感觉。空中的兰花在月光下显得清冷而美丽,地上的雪散发着微弱的夜香,给人带来幽静的氛围。
诗人通过褰帘拜月的动作,表达了对自然的敬仰和对宇宙的虔诚。同时,他的归去也暗示了个人情感的回归和内心的宁静。
诗词的最后几句,展示了诗人对未来的期待。盛宴结束后,他回到小楼,等待春风的到来。这里的春风既有自然界的春风,也可以理解为人生的希望和美好。
整首诗词以简洁的语言描绘了夜晚的景色和诗人的内心感受,通过对自然景物的观察和对人生的思考,传递了作者对美的追求和对未来的期待,给人以宁静、清新的艺术享受。
史达祖1163~1220?年,字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败,史牵连受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。
一枝春,清代,汪东,
月榭云窗,任留连宴饮,都忘昏晓。阳和布暖,次第苑花催报。
红梅半吐,醉中认、谢娘风貌。歌字稳、莺啭高枝,未惊绣帏人早。
幽居片尘不到。度凄凉岁月,将愁谁告。蟠云髻散,镜里几回羞照。
丹青暗展,已句引、万千情调。从细想、玉艳香温,见时更好。
寄沈友卿江宁十二韵,清代,王存,
七载炎州别,相望阅岁寒。羁孤转江海,旅食守丛残。
枯树馀生在,狂花瞥眼看。枭鸾一毛羽,蛟蜃各波澜。
错有量金铸,饥愁买玉餐。自然堪陨涕,何处足凭阑。
念子从军幕,论文据将坛。新诗能惠我,傲骨不应官。
西瀼酣歌老,南楼宾主欢。愈风烦草檄,活国待弹冠。
腰瘦心逾壮,时危地孔安。近闻摧六虎,早与说廉丹。
【双调】殿前欢 秋日湖上倚,元代,张可久,
秋日湖上
倚吟篷,障西风十里锦芙蓉。照沧浪似入桃源桐,欠个渔翁。冰泉泻翠筒,玉液浮银瓮,罗袖擎金凤。团香弄粉,泛绿依红。
次酸斋韵二首
钓鱼台,十年不上野鸥猜。白云来往青山在,对酒开怀。欠伊周济世才,犯刘阮贪杯戒,还李杜吟诗债。酸斋笑我,我笑酸斋。
唤归来,西湖山上野猿哀。二十年多少风流怪,花落花开。望云霄拜将台,袖星斗安邦策,破烟月迷魂寨。酸斋笑我,我笑酸斋。
离思二首
夜啼乌,柳枝和月翠扶疏。绣鞋香染莓苔露,搔首蜘厨。灯残瘦影孤,花落流年度,春去佳期误。离鸾有恨,过雁无书。
月笼沙,十年心事付琵琶。相思懒看帏屏画,人在天涯。春残豆蔻花,情寄鸳鸯帕,香冷荼蘼架。旧游台谢,晓梦窗纱。
西湖晚晴
总宜船,绿情红意雨余天。盈盈皓月明如练,棹举冰田。神仙太乙莲,图画崔徽面,才思班姬扇。新诗象管,古调冰弦。
客中二首
望长安,前程渺渺鬓斑斑。南来北往随征雁,行路艰难。青泥小剑关,红叶湓江岸,白草连云栈。功名半纸,风雪千山。
锦缠头,粉筝低按舞〔凉州)。佳人一去春残后,香冷云兜。晴山翠黛愁,绿水罗裙皱,细柳宫腰瘦。梨花暮雨,燕子空楼。
诗偈 其六十八,唐代,庞蕴,
如来悯诸子,平等无高下。诸子自愚痴,所以难教化。
直心是道场,子心转奸诈。遣子净三业,转爱论俗话。
遣子内脩真,向外转寻假。遣子学无相,捻他有相把。
无诤最第一,论义成相骂。
蕙兰芳引 秋思,宋代,张玉娘,
星转晓天,戍楼听、单于吹彻。拥翠被香残,霜杵尚喧落月。楚江梦断,但帐底、暗流清血。看臂销金钏,一寸眉交千结。雨阻银屏,风传锦字,怎生休歇。未应轻散,磨宝簪将折。玉京缥缈,雁鱼耗绝。愁未休、
留连三宿将出山社雨甚至二十一日,宋代,韩淲,
社瓮同倾酒易深,留连风雨为沈吟。兴言大抵多怀旧,何事如斯直至今。
下榻新窗还抵掌,扶舆旧隐只关心。归寻来路村村柳,馀霭春空日半阴。
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