梨花不碍东城月。月明照见空兰雪。雪底夜香微。褰帘拜月归。
锦衾幽梦短。明日南堂宴。宴罢小楼台。春风来不来。
梨花不碍东城月。
月明照见空兰雪。
雪底夜香微。
褰帘拜月归。
锦衾幽梦短。
明日南堂宴。
宴罢小楼台。
春风来不来。
这首诗描绘了夜晚的景色和诗人的心情。梨花的芬芳并不妨碍东边城墙上的明亮月光,月亮的光辉照亮了空中的兰花和地上的雪。雪地中散发出微弱的夜香。诗人拉开帘子,向月亮行礼后回到自己的房间。在锦衾之下,他梦境幽深而短暂。明天将在南堂举行盛宴,宴会结束后,他将回到小楼上。他期待着春风的到来,不知道它是否会到来。
《菩萨蛮(夜景)》以简洁的语言描绘了夜晚的美景和诗人的内心感受。诗中运用了寥寥数语,却能勾勒出清幽的夜晚,以及诗人对自然和人生的思考。
诗中的梨花、月亮、兰花、雪和夜香等形象,通过对自然景物的描写,展示了作者对美的敏感和对细微之处的关注。梨花虽然绽放,但并不妨碍月光的照射,给人以和谐的感觉。空中的兰花在月光下显得清冷而美丽,地上的雪散发着微弱的夜香,给人带来幽静的氛围。
诗人通过褰帘拜月的动作,表达了对自然的敬仰和对宇宙的虔诚。同时,他的归去也暗示了个人情感的回归和内心的宁静。
诗词的最后几句,展示了诗人对未来的期待。盛宴结束后,他回到小楼,等待春风的到来。这里的春风既有自然界的春风,也可以理解为人生的希望和美好。
整首诗词以简洁的语言描绘了夜晚的景色和诗人的内心感受,通过对自然景物的观察和对人生的思考,传递了作者对美的追求和对未来的期待,给人以宁静、清新的艺术享受。
史达祖1163~1220?年,字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败,史牵连受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。
读元史三首 其三,清代,顾嗣立,
文章开鲁姚,元气尚团结。万历置奎章,作者首虞揭。
金华接踵兴,儒林推四杰。为学务根柢,行文净冰雪。
古藻扬清光,煌煌照碑碣。一代制作手,小儒尽咋舌。
同时惟欧阳,瓣香乃祖烈。后来宋太史,犹承黄柳诀。
斯文如江河,源远流不韵。猗欤百年间,生才竟殊绝。
恋情深·滴滴铜壶寒漏咽,唐代,毛文锡,
滴滴铜壶寒漏咽,醉红楼月。宴余香殿会鸳衾,荡春心。
真珠帘下晓光侵,莺语隔琼林。宝帐欲开慵起,恋情深。
玉殿春浓花烂漫,簇神仙伴。罗裙窣地缕黄金,奏清音。
酒阑歌罢两沉沉,一笑动君心。永愿作鸳鸯伴,恋情深。
建安王彦真善墨竹道遇新宁林彦时写岁寒烟雨为别索余就题其上,明代,王恭,
黄鹤久为别,苍茫云海涯。青鸾尔何来,婉娈湘山期。
烟雨变丛色,虚心独华滋。于焉脱节劲,岂逐春华萎。
二十五清弦,一弦一悽其。鸾惊复分去,鹤怨仍伤离。
纵使鸾鹤悲,终归集瑶池。梧树秋不实,天霜落寒威。
谁能慰孤凤,日夕恒苦饥。缄情寄幽梦,忆君苍筤枝。
杂言赋得风送崔秀才归白田限三五六七言(暄字),唐代,权德舆,
响深涧,思啼猿。闇入蘋洲暖,轻随柳陌暄。
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,
和烟带雨送征轩。
水调歌头(和赵用锡),宋代,陈亮,
事业随人品,今古几麾旌。向来谋国,万事尽出汝书生。安识鲲鹏变化,九万里风在下,如许上南溟。斥鷃旁边笑,河汉一头倾。
叹世间,多少恨,几时平。霸图消歇,大家创见又成惊。邂逅汉家龙种,正尔乌纱白纻,驰鹜觉身轻。樽酒从渠说,双眼为谁明。
天平山白云泉,宋代,范仲淹,
灵泉在天半,狂波不能侵。
神蛟穴其中,渴虎不敢临。
隐照涵秋碧,泓然一勺深。
游润腾云飞,散作三日霖。
天造岂无意,神化安可寻。
挹之如醍醐,尽得清凉心。
闻之异丝竹,不含哀乐音。
月好群籁息,涓涓度前林。
子晋罢云笙,伯牙收玉琴。
徘徊不拟去,复发沧浪吟。
乃云尧汤岁,盈盈长若今。
万里江海源,千秋松桂阴。
兹焉如有价,北斗量黄金。
崇山图七贤诗,宋代,张嵲,
题舆意匠崇崖图,鲁侯为赋溪隐诗。
长松短壑历可数,坐使妙境移于斯。
地灵神秀天所秘,豺嗥虺伏鬼莫窥。
芟蓬扶翳快登览,若有异物阴相之。
嵌岩巀页临汉浒,左拱右揖如追随。
七峰远峙攒剑直,三溪旁缭萦带垂。
芳洲兰杜飞白鹭,沧浪渔艇牵钩丝。
烟霏露融水鉴净,一声孤笛横云霓。
淑气亭亭扫般若,昂精灿灿栖明祠。
幽寻眼力觑大巧,卜筑得此林峦奇。
堂如连舰岸若玦,呀成空谷窪为池。
妙观观尽见觉性,静隐隐德腾光辉。
信美谁谓非云土,致爽自足和天倪。
邓公之孙特不凡,渥洼绣鞯黄金羁。
胸中万顷九云梦,江湖宽旷贞以期。
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