菩萨蛮(夜景)

梨花不碍东城月。月明照见空兰雪。雪底夜香微。褰帘拜月归。
锦衾幽梦短。明日南堂宴。宴罢小楼台。春风来不来。

961

诗文译文

梨花不碍东城月。

月明照见空兰雪。

雪底夜香微。

褰帘拜月归。

锦衾幽梦短。

明日南堂宴。

宴罢小楼台。

春风来不来。

诗文简析

这首诗描绘了夜晚的景色和诗人的心情。梨花的芬芳并不妨碍东边城墙上的明亮月光,月亮的光辉照亮了空中的兰花和地上的雪。雪地中散发出微弱的夜香。诗人拉开帘子,向月亮行礼后回到自己的房间。在锦衾之下,他梦境幽深而短暂。明天将在南堂举行盛宴,宴会结束后,他将回到小楼上。他期待着春风的到来,不知道它是否会到来。

诗文赏析

《菩萨蛮(夜景)》以简洁的语言描绘了夜晚的美景和诗人的内心感受。诗中运用了寥寥数语,却能勾勒出清幽的夜晚,以及诗人对自然和人生的思考。

诗中的梨花、月亮、兰花、雪和夜香等形象,通过对自然景物的描写,展示了作者对美的敏感和对细微之处的关注。梨花虽然绽放,但并不妨碍月光的照射,给人以和谐的感觉。空中的兰花在月光下显得清冷而美丽,地上的雪散发着微弱的夜香,给人带来幽静的氛围。

诗人通过褰帘拜月的动作,表达了对自然的敬仰和对宇宙的虔诚。同时,他的归去也暗示了个人情感的回归和内心的宁静。

诗词的最后几句,展示了诗人对未来的期待。盛宴结束后,他回到小楼,等待春风的到来。这里的春风既有自然界的春风,也可以理解为人生的希望和美好。

整首诗词以简洁的语言描绘了夜晚的景色和诗人的内心感受,通过对自然景物的观察和对人生的思考,传递了作者对美的追求和对未来的期待,给人以宁静、清新的艺术享受。

史达祖

史达祖1163~1220?年,字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败,史牵连受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。

其他诗经

读元史三首 其三

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文章开鲁姚,元气尚团结。万历置奎章,作者首虞揭。

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570

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建安王彦真善墨竹道遇新宁林彦时写岁寒烟雨为别索余就题其上,明代,王恭,

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月好群籁息,涓涓度前林。

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徘徊不拟去,复发沧浪吟。

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题凤翔府天庆观

作者:吕岩(唐代)

题凤翔府天庆观,唐代,吕岩,

得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
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719

避地冬夜与二三禅侣吟集茅斋

作者:李洞(唐代)

避地冬夜与二三禅侣吟集茅斋,唐代,李洞,

四海通禅客,搜吟会草亭。撚髭孤烛白,闭目众山青。
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。

745

崇山图七贤诗

作者:张嵲(宋代)

崇山图七贤诗,宋代,张嵲,

题舆意匠崇崖图,鲁侯为赋溪隐诗。

长松短壑历可数,坐使妙境移于斯。

地灵神秀天所秘,豺嗥虺伏鬼莫窥。

芟蓬扶翳快登览,若有异物阴相之。

嵌岩巀页临汉浒,左拱右揖如追随。

七峰远峙攒剑直,三溪旁缭萦带垂。

芳洲兰杜飞白鹭,沧浪渔艇牵钩丝。

烟霏露融水鉴净,一声孤笛横云霓。

淑气亭亭扫般若,昂精灿灿栖明祠。

幽寻眼力觑大巧,卜筑得此林峦奇。

堂如连舰岸若玦,呀成空谷窪为池。

妙观观尽见觉性,静隐隐德腾光辉。

信美谁谓非云土,致爽自足和天倪。

邓公之孙特不凡,渥洼绣鞯黄金羁。

胸中万顷九云梦,江湖宽旷贞以期。

858

次子由韵三首 其一

作者:刘攽(宋代)

次子由韵三首 其一,宋代,刘攽,

流霞饮过已忘寒,和笔螭坳墨色乾。温室前头问名木,此身知不误儒冠。

457

寄方岩

作者:高翥(宋代)

寄方岩,宋代,高翥,

绿发仙人山泽癯,出游入息几曾拘。

种花甚少四时有,谏草不多千古无。

阅世眼高历日月,好贤名重满江湖。

行藏到得无心处,钟鼎山林岂异涂。

506

读杂说小书

作者:刘敞(宋代)

读杂说小书,宋代,刘敞,

长日无与语,聊及齐谐书。纷纭六合外,莽眇三皇初。

近既难必有,远亦非必无。古今梦寐间,过事蚊虻如。

达生齐万物,曲士拘一隅。苟以忘吾忧,焉能识其馀。

485

过分水岭

作者:刘敞(宋代)

过分水岭,宋代,刘敞,

去去百忧集,回头归路迷。纷然万行泪,自逐水东西。

498

目盲

目盲,宋代,范纯仁,

肝胆输将竭,因钟两目盲。小冠希子夏,令色耻丘明。

青白何曾变,纷华旧不争。幸回观物志,都作反身诚。

461

丹炉药臼

作者:赵立(宋代)

丹炉药臼,宋代,赵立,

岩中二子已飞仙,药臼丹炉尚俨然。

无奈故乡心正切,末由此地结清缘。

467
古文诗经

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