颂一百则

活中有眼还同死,药忌何须鉴作家。

古佛尚言曾未到,不知谁解撒尘沙。

451

诗文译文

活着时要保持清醒的眼睛,与死亡相同;

药物的禁忌为何需要鉴别;

古佛还在言说,但未曾到达;

不知道谁能理解洒下的尘沙。

诗文简析

《颂一百则》是宋代释重显所著的一首诗词。这首诗词以简练的语言表达了深刻的哲理思考和禅宗的观念。

诗文赏析

活着时要保持清醒的眼睛,与死亡相同;

药物的禁忌为何需要鉴别;

古佛还在言说,但未曾到达;

不知道谁能理解洒下的尘沙。

这首诗词的十分深远,反映了作者对生死和人生意义的思考。第一句表达了活着时要保持清醒的视角,即使面对死亡也要保持冷静和敏锐的观察力。第二句提出了一个问题,为什么我们要对药物的禁忌进行鉴别和了解,这也暗示了人们对于生命的保护和对药物的正确使用。第三句谈到了古佛的言说,但并未到达现实,暗示了人们对于宗教和信仰的追寻和渴望。最后一句写道,谁能理解洒下的尘沙,意味着人们对于世间的种种疑问和迷惑。

这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对人生的思考和对世界的困惑。它呈现了禅宗的观念,强调了对生死和人生意义的思索,以及对宗教和信仰的探索。这首诗词给人以启迪,让人们反思自己的生命和人生的意义,引发对内心深处的思考和探索。

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美人临镜 其二

美人临镜 其二,明代,袁宏道,

强起淹馀睡,柔多艳亦多。笑时添两靥,恨至叠双蛾。

印指生寒晕,分钗割水波。休将月月比,仙子不如他。

898

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959

浣溪沙(四之三)

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浣溪沙(四之三),宋代,张纲,

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945

次韵答王定国

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次韵答王定国,宋代,苏轼,

每得君诗如得书,宣心写妙书不如。

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(堂名。

)我虽作郡古云乐,山川信美非吾庐。

愿君不废重九约,念此衰冷勤呵嘘。

584

次韵李端叔谢送牛戬《鸳鸯竹石图》

作者:苏轼(宋代)

次韵李端叔谢送牛戬《鸳鸯竹石图》,宋代,苏轼,

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守边在得士,此语要而简。知君论将口,似予识画眼。

笑指尘壁间,此是老牛戬。平生师卫玠,非意尝理遣。

愬君定何人,未用市朝显。置之勿复道,世俗固多舛。

归去亦何须,单车度殽渑。如虫得羽化,已脱安用茧。

家书空万轴,凉暴困舒卷。念当扫长物,闭息默自煖。

此画聊付君,幽处得小展。新诗勿纵笔,群吠惊邑犬。

时来未可知,妙斲待轮扁。

715

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作者:陆游(宋代)

食野菜,宋代,陆游,

野蔌山蔬次第尝,超然气压太官羊。

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857

丁酉上元

作者:陆游(宋代)

丁酉上元,宋代,陆游,

鼓吹连天沸五门,灯山万炬动黄昏。

美人与月正同色,客子折梅空断魂。

宝马暗尘思辇路,钓船孤火梦江村。

古来漫道新知乐,此意何由可共论。

813

登江中孤屿诗

登江中孤屿诗,南北朝,谢灵运,

江南倦历览,江北旷周旋。怀新道转迥,寻异景不延。

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794

晦日宴高氏林亭

晦日宴高氏林亭,唐代,弓嗣初,

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421

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华阳道士朱尊师,宋代,胡宿,

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449

天仙子·洞口春红飞蔌蔌

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天仙子·洞口春红飞蔌蔌,唐代,和凝,

洞口春红飞蔌蔌,

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嫩烧金,慵篆玉,

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408

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532

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636

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有怀阆风山人,宋代,严羽,

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639

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四序回文十二首 其三 春,宋代,宇文虚中,

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764

芍药

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芍药,宋代,刘敞,

溱洧洵吁乐,维阳厥草夭。传闻多失实,看尽谩无聊。

婉娩春阳谢,中开道路遥。谁移化工巧,忽是物华饶。

跗萼晴相照,芳春暖并飘。波翻蜀江锦,霞萃赤城标。

799

和甫自京师至

作者:刘敞(宋代)

和甫自京师至,宋代,刘敞,

过事与日多,欢忧两如梦。安知盈樽酒,此国今宵共。

寸心不如昔,感遇每易动。孤笑破群愁,强颜不为用。

天河转屋角,缺月照梁栋。烬落屡缤纷,良时亦倥偬。

骊驹晨在门,十里起相送。暂醉醒不迟,旧愁来更重。

710

枫,宋代,赵立夫,

黄红紫绿岩峦上,远近高低松竹间。

山色未应秋后老,灵枫方为驻童颜。

601

萧山秋兴二首 其二

作者:郑洪(宋代)

萧山秋兴二首 其二,宋代,郑洪,

双杵孤砧捣客心,野云江树障秋阴。越王台上青山小,贺监湖头绿水深。

负郭已无田二顷,传家那有橘千寻。卧龙只合南阳老,梁甫愁来莫浪吟。

577

酹江月(中秋,彭明叔别去赴永阳,夜集)

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团团桂影,怕人道、大地山河里许。旧日影娥池未缺,惊断霓裳歌舞。雪白长城,金明古驿,尽是乘槎路。少年白发,自无八骏能去。
犹记流落荒滨,故人相过,共吹箫前度。无酒无鱼空此客,昨夜留之不住。睡起披衣,行吟坐对,又有重圆处。不知今夕,那人有甚佳句。

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古文诗经

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