题叶英州清白亭

作者:曾丰(宋代)

一元之气天得清,推为覆帱万物生。

四时之气秋得白,推为揪敛万物成。

清白为德盖如此,我公可独取于水。

水生于天落于秋,妙与万物为终始。

公家清白世所无,俸余仅有数卷书。

归与宴坐故溪上,此心洞与溪水俱。

取譬于水公之迹,胸中公固有虚室。

清白一自虚中出,清至表表白画画。

上少能容下多嫉,更居以浊守以黑,始与造化相出入。

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诗文译文

一元之气天得清,

推为覆帱万物生。

四时之气秋得白,

推为揪敛万物成。

清白为德盖如此,

我公可独取于水。

水生于天落于秋,

妙与万物为终始。

公家清白世所无,

俸余仅有数卷书。

归与宴坐故溪上,

此心洞与溪水俱。

取譬于水公之迹,

胸中公固有虚室。

清白一自虚中出,

清至表表白画画。

上少能容下多嫉,

更居以浊守以黑,

始与造化相出入。

诗文简析

《题叶英州清白亭》是宋代曾丰的一首诗词。

诗文赏析

这首诗描绘了作者对清白之德的思考和领悟。诗中通过运用气的概念,表达了一种清净、纯洁的境界,以及它对万物生生不息的推动力量。作者将清白比喻为天得清的一元之气,认为它是覆盖万物生命的根源。同样,四季之气中秋天所获得的白色,也被推崇为万物成熟的关键。清白的德行被描述为如此高尚,以至于作者认为自己可以独自从水中获得这种品质。

诗中提到水是从天上降落到秋天,与万物共同构成了生命的起源和终结,表现出了作者对自然界万物与清白之间的微妙关系的思考。作者认为自己的清白在世间是独一无二的,与众不同,而他所拥有的财产仅仅是一些书籍。归隐于自然之中,作者在溪水旁思索,他的心灵与溪水一起宁静而通透。作者通过引用水的形象,暗示他胸中的公心是虚空而无私的,正如水一样。清白之德从作者的内心深处流出,表现在外在行为上,如同白纸上所画的图案一样清晰明白。

诗的最后两句表达了作者的心境和处世哲学。作者认为高尚的人少而容纳低劣的人多,他选择以清白之心守护自己的内心,与黑暗和浊世为伴。作者相信,只有通过这样的修行,才能与造化相互作用,实现自身的价值和意义。

这首诗词以简洁的语言描绘了作者对清白品德的追求,以及清白与自然、人性和道德之间的关系。通过运用气、水等自然意象,诗词表达了作者对清白的崇高评价和内心的平静追求,同时也反映了作者对社会现实的思考和独特的处世态度。

曾丰

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

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广狱成还南昌候子十首 其八,明代,李梦阳,

明晦每无常,人道岂不然。归云徂靡馀,日华耀清涟。

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90

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次韵酬吕大厚庵题田居见赠 其一,清代,林朝崧,

世事纷然百不关,此身将老翠微间。病疏把酒杯觞燥,懒废吟诗笔砚闲。

春水一竿垂钓去,秋云两束负薪还。惭卿比似林君复,尚欠梅花种满山。

67

鹊桥仙

鹊桥仙,宋代,王庭,

云静天高,山明水阔。一年待个中秋月。十分魄少一分圆,今宵已觉蟾光别。
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83

【双调】殿前欢 对菊自叹可

【双调】殿前欢 对菊自叹可,元代,张养浩,

对菊自叹

可怜秋,一帘疏雨暗西楼。黄花零落重阳后,减尽风流。对黄花人自羞,花依旧,人比黄花瘦。问花不语,花替人愁。

登会波楼

四围山,会波楼上倚阑干。大明湖铺翠描金间,华鹊中问,爱江心六月寒。荷花绽,十里香风散。被沙头啼鸟,唤醒这梦里微官。

玉香逦花

玉香逦,花中无物比风流。芳姿夺尽人间秀,冰雪堪羞,翠帏中分外幽。开时候,把风月都熏透。神仙在此,何必扬州。

村居

会寻思,过中年便赋去来词。为甚等闲间不肯来城市?只怕俗却新诗。对着这落花村,流水堤,柴门闭柳外山横翠。便有些斜风细雨,也近不得这蒲笠蓑衣。

43

答马丈汾赠作

作者:姚燮(清代)

答马丈汾赠作,清代,姚燮,

照灯白发感秋新,矍铄三朝老逸民。身后文章吾辈事,樽边风雨夙山因。

每怀季子流清涕,但种梅花作好邻。东郭南湖遗献尽,鲁灵光殿此嶙峋。

88

西江月(席上劝彭舍人饮)

西江月(席上劝彭舍人饮),宋代,陈师道,

楼上风生白羽,尊前笑出青春。破红展翠恰如今。把酒如何不饮。
绣幕灯深绿暗,画帘人语黄昏。晚云将雨不成阴。竹月风窗弄影。

1

哭刁景纯

作者:苏轼(宋代)

哭刁景纯,宋代,苏轼,

读书想前辈,每恨生不早。

纷纷少年场,犹得见此老。

此老如松柏,不受霜雪槁。

直従毫末中,自养到合抱。

宏材乏近用,千岁自枯倒。

文章余正始,风节贯华皓。

平生为人尔,自为薄如缟。

是非虽难齐,反覆看愈好。

前年旅吴越,把酒庆寿考。

扣门无晨夜,百过迹未扫。

但知従德公,未省厌丘嫂。

别时公八十,后会知难保。

昨日故人书,连年丧翁媪。

(景纯妻先亡。

)伤心范桥水,漾漾舞寒藻。

华堂不见人,瘦马空恋帡。

我欲江东去,匏樽酌行潦。

镜湖无贺监,恸哭稽山道。

忍见万松冈,荒池没秋草。

86

闻猿

作者:陆游(宋代)

闻猿,宋代,陆游,

瘦尽腰围不为诗,良辰流落自成衰。

也知客里偏多感,谁料天涯有许悲。

汉塞角残人不寐,渭城歌罢客将离。

故应未抵闻猿恨,况是巫山庙里时。

10

题丈人观道院壁

作者:陆游(宋代)

题丈人观道院壁,宋代,陆游,

断香浮月磬声残,木影如龙布石坛。

偶驾青鸾尘世窄,闲吹玉笛洞天寒。

奇香满院晨炊药,异气穿岩夜浴丹。

却笑飞仙未忘俗,金貂犹著侍中冠。

87

赠鹭

作者:陆游(宋代)

赠鹭,宋代,陆游,

雪衣飞去莫匆匆,小住滩前伴钓篷。

禹庙兰亭三十里,相逢多在暮烟中。

26

双庙

双庙,宋代,王安石,

两公天下骏,无地与腾骧。

就死得处所,至今犹耿光。

中原擅兵革,昔日几侯王。

此独身如在,谁令国不亡。

北风吹树急,西日照窗凉。

志士千年泪,泠然落奠觞。

83

戏书拜呈学士三丈

戏书拜呈学士三丈,宋代,欧阳修,

渊明本嗜酒,一钱常不持。

人邀辄就饮,酩酊篮舆归。

归来步三径,索寞绕东篱。

咏句把黄菊,望门逢白衣。

欣然复坐酌,独醉卧斜晖。

67

重赠临蒸郭某诗

重赠临蒸郭某诗,南北朝,吴均,

英英者桂,结景嵩华。润以碧沼,萦以紫霞。葐蒀其气,晻映其华。

终朝顾止,载挹载嗟。英英者桂,亦好其音。爰凋爰剖,为此瑟琴。

缀以清玉,镂以白金。终朝顾止,悠悠我心。蔽茀小草,亦呈其节。

华不堪献,条不堪结。娈彼芳辉,怜此冥灭。终朝顾止,心焉如咽。

26

乌石村(即林希刘故居)

作者:黄滔(唐代)

乌石村(即林希刘故居),唐代,黄滔,

往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。

84

南至日隔仗望含元殿香炉(一作裴次元诗)

作者:郭遵(唐代)

南至日隔仗望含元殿香炉(一作裴次元诗),唐代,郭遵,

冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。

93

谢惠华阳巾

作者:杨彝(唐代)

谢惠华阳巾,唐代,杨彝,

仙人赠我华阳巾,鹤发轻笼雪色新。行近花间添老态,照来镜里觉精神。

宁论锦里誇乌角,绝胜东坡岸白纶。安得画工图小像,水边林下乞闲身。

92

代成父送赵信州移知台州

作者:赵蕃(宋代)

代成父送赵信州移知台州,宋代,赵蕃,

邦人初喜两桥成,诏旨还传易镇荣。

千里溪山如有恨,一川风雨似增情。

未应重畀临凋郡,看即归来侍迩英。

平日空哦海山赋,便思怀谒问经行。

58

周愚卿同内子游仰山南岳后予一日行途中寄之

作者:赵蕃(宋代)

周愚卿同内子游仰山南岳后予一日行途中寄之,宋代,赵蕃,

溟濛初莫辨,飘洒忽成妍。地岂三千界,山迷尺五天。

画图宁有此,言句可无传。却恨与周子,行差一日先。

4

送王从政赴番易慈湖讲席

作者:陈深(宋代)

送王从政赴番易慈湖讲席,宋代,陈深,

杨子清而粹,遥遥江汉灵。

地人继绝学,有客抱遗经。

霜冷鸿飞碛,秋晴马在坰。

东逢山似象,回首静们刑。

57

望君山

作者:王称(明代)

望君山,明代,王称,

风来洞庭白,雨歇君山青。巴陵明月夜,瑶瑟怨湘灵。

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古文诗经

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