幽谷种花洗山

洗出峰峦看腊雪,栽成花木趁新年。

史君功行今将满,谁肯同来作地仙。

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诗文译文

洗出峰峦看腊雪,

栽成花木趁新年。

史君功行今将满,

谁肯同来作地仙。

诗文简析

《幽谷种花洗山》是宋代文学家欧阳修的一首诗词。这首诗词描绘了一个幽谷中的景象,以及其中蕴含的。

诗文赏析

这首诗词以幽谷为背景,通过描绘洗净的峰峦和栽种的花木,表达了新年的喜庆和希望。诗中提到的\"洗出峰峦看腊雪\",意味着洗净了山峦,可以清晰地看到腊月的雪景。这里的\"洗\"可以理解为清洗、洁净,也可以理解为春雨洗涤大地。\"栽成花木趁新年\"表达了种植花木的美好愿望,希望在新年到来之际,能够欣赏到花木的盛开,增添喜庆的氛围。

诗的后两句\"史君功行今将满,谁肯同来作地仙\"则表达了对史君(指史弥远)的赞美和向往。史君是欧阳修的朋友,他在政治和文学上都有卓越的成就。\"功行今将满\"表示史君的功业即将圆满,而\"谁肯同来作地仙\"则表达了欧阳修希望与史君一同追求仙境般的境界,超脱尘世的愿望。

整首诗词通过描绘自然景观和表达对友谊和理想的向往,展现了作者对美好生活的追求和对友情的珍视。同时,诗中运用了自然景物与人文情感的结合,使诗词更具意境和情感共鸣。

欧阳修

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

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柰榆株栎枫樗村,古台半隐溪林根。短桥细路入幽径,断无人屋谁乡枌。

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一舟横冲破秋色,中有坐止知奚云。应言去早失归晚,夕阳下掷潜无曛。

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岂无片壑可与共,渔樵逸乐同鸡豚。彼翁欣还倚杖屦,谁能无酒妻儿温。

我生只为书儋误,披卷坐对真消魂。黄金郿坞不若此,浣花书屋翻能存。

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96

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挽吴公祐祭酒母刘夫人二首 其一,元代,丁鹤年,

淑容玉润气冰清,择对仍归间世英。四德远从麟趾化,九苞亲见凤毛成。

正当爱日调珍鼎,遽尔乘云上玉京。回首仙踪无觅处,双峰雨露倍伤情。

46

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观刈麦,明代,卢龙云,

布谷声初定,欣看麦已秋。两岐虚颂瑞,八口但消忧。

地薄难盈室,心劳岂植畴。独怜春雨足,兼可望瓯窭。

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秋兴漫成六绝句 其二,明代,卢楠,

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99

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和吴藤川再至天关用旧韵三首因示诸生 其二,明代,湛若水,

天关洞渺春风深,未到穷幽未死心。一悟天开天外景,与君际夜只登临。

39

与郑孔新

与郑孔新,明代,湛若水,

孔新爱我字,字者心之画。心苟有神妙,不画亦自得。

由画以得心,立造神妙域。氤氲初沐时,太和未鸟迹。

吾欲斩茅根,同子坐端默。

70

喜觉山洪大巡来访朱明洞天遂讲于青霞洞次来韵答之

喜觉山洪大巡来访朱明洞天遂讲于青霞洞次来韵答之,明代,湛若水,

铁桥偶挂桐江线,岂有声光答世贤。乍惊云外行骢马,再为城中辟洞天。

地判天开无此事,吟风弄月是谁船。圣途量亦无多路,都在贤人一着鞭。

70

赠陈将军

作者:张弼(明代)

赠陈将军,明代,张弼,

娄东将军天上还,柳云夹道号新蝉。金鞍玉马珊瑚鞭,拂开海上□狼烟。

狼烟净尽鲸波贴,浩荡诗怀沧海狭。闻说胡尘扰耕猎,枭鸣牙旗剑鸣匣。

29

竹枝词戏赠丘茂本

作者:郑关(明代)

竹枝词戏赠丘茂本,明代,郑关,

欲捲珠帘却下钩,愁来莫倚最高楼。堤边几许垂杨树,不为侬郎系去舟。

50

重九饮徐别驾南庄

作者:吴琏(明代)

重九饮徐别驾南庄,明代,吴琏,

松阴如盖午风凉,花满篱庭酒满觞。元亮一庄闲意趣,孟嘉千里共徜徉。

主情恰与宾情恰,诗兴长于酒兴长。壶矢未阑题未遍,不堪明月映秋江。

67

庚戌七月十五日离南京作

作者:王祎(明代)

庚戌七月十五日离南京作,明代,王祎,

秉笔侍銮坡,两载尝禁脔。既紬金鐀藏,亦掌丝纶演。

涣汗惭敷扬,直书愧褒贬。才疏职匪任,性僻迹如懒。

方期竭鄙能,忽尔蒙严遣。左迁责己轻,西迈程颇远。

得灾或无妄,止谤在不辨。洪造本至仁,薄命信多蹇。

渡江心摇摇,恋阙情宛宛。行矣复何言,赐环谅非晚。

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古文诗经

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