元夕立春喜晴於是郡人久不出矣

作者:叶适(宋代)

十夜茅檐宿冻云,商量送腊又迎春。

并将束苇熏天焰,回得阳和捧日轮。

925

诗文译文

十夜茅檐宿冻云,

商量送腊又迎春。

并将束苇熏天焰,

回得阳和捧日轮。

诗文简析

在连续十个夜晚,茅檐上的寒冷云彩让人无法外出。

人们商量着送走寒冷的冬季,迎接温暖的春天。

他们点燃束缚着芦苇的烟火,熏染天空,犹如燃烧的烈焰。

最终,他们收获了阳光的温暖,犹如捧着太阳的轮盘回来。

诗文赏析

这首诗通过描绘冬天的严寒和春天的到来,展现了人们对春天的渴望和喜悦。首两句描述了连续的十个寒冷的夜晚,茅檐上凝结的冻云象征着冬天的寒冷和困顿。人们商议着送走冬天,迎接春天的到来,表达了他们对温暖和希望的追求。

接下来的两句通过描述燃烧的烟火和熏染天空的场景,将人们迎接春天的喜悦表现得淋漓尽致。束缚着芦苇的烟火象征着人们对寒冷、困苦的束缚的摆脱,烟火熏染的天空则象征着春天的到来和新的希望。

最后两句表达了人们最终迎来了温暖的阳光,犹如捧着太阳的轮盘回来。这里的太阳象征着光明、温暖和希望,人们由此得到了满足和喜悦。

整首诗通过对自然景象的描绘和象征意义的运用,抒发了人们对春天的向往和追求,展现了他们对生活的热爱和对美好未来的期许。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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鬼吹黑潮播海翻,雹大于拳密于雨。七千巨舰百万兵,老龙怒取归水府。

犬羊发怒与天敌,又谋竭力必于取。已刳江南民髓乾,又行并户抽丁语。

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割据固足稍伸气,律以大义竟何补。纵遇圣明过尧舜,毕竟不是亲父母。

千语万语只一语,还我大宋旧疆土。曾梦苏武开笑口,云牧羝羊今尽乳。

仗节还汉欣欣然,须发尽白心如故。一念精烈无不通,天地为宾我为主。

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791
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