开元杂题七首·雪衣女

嫩红钩曲雪花攒,月殿栖时片影残。

自说夜来春梦恶,学持金偈玉栏干。

419

诗文译文

红颜绘有嫩红色的丝帛曳曳飘动,像是一片片雪花聚集在一起。月光下,一抹残影停驻在殿上。自言自语地说,昨夜做了一个噩梦,但怀抱经文表明了她对佛法的执着。

诗文赏析

这首诗描述了一个穿着嫩红色雪衣的女子。她的衣服像是飘动的雪花,美丽动人。她立在月光下的殿上,留下了一抹残影。诗人称她为雪衣女,意象丰富而美丽。

诗中描写的雪衣女似乎是一个神秘的人物。她自言自语地说她做了一个春梦,暗示了她心里的不安和不安定。然而,她手中却握着佛经,似乎在通过学习佛法来寻求心灵的安定与宁静。

整首诗充满了诗人对美的赞美,同时也透露了一种追求精神安宁和内心宁静的情感。通过雪衣女的形象,诗人表达了一种渴望超脱现实尘世的心灵追求。

值得一提的是,开元杂题七首是陆龟蒙的代表作之一,通过独特的意象和优美的词语,展示了他在诗歌创作上的才华和艺术造诣。

陆龟蒙

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

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618

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442

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蝶恋花(密州冬夜文安国席上作),宋代,苏轼,

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853

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过高邮寄孙君孚,宋代,苏轼,

过淮风气清,一洗尘埃容。

水木渐幽茂,菰蒲杂游龙。

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美人游不归,一笑当谁供。

故园在何处,已偃手种松。

我行忽失路,归梦山千重。

闻君有负郭,二顷收横従。

卷野毕秋获,殷床闻夜舂。

乐哉何所忧,社酒粥面aa38。

宦游岂不好,毋令到千钟。

673

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登州孙氏万松堂,宋代,苏轼,

万松谁种已摐摐,半岭苍云映此邦。

露重珠缨蒙翠盖,风来石齿碎寒江。

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417

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思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。

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幸白鹿观应制,唐代,苏颋,

碧虚清吹下,蔼蔼入仙宫。松磴攀云绝,花源接涧空。
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作者:黄滔(唐代)

寄献梓橦山侯侍御时常拾遗谏诤,唐代,黄滔,

汉宫行庙略,簪笏落民间。

直道三湘水,高情四皓山。

赐衣僧脱去,奏表主批还。

地得松萝坞,泉通雨雪湾。

东门添故事,南省缺新班。

片石秋从露,幽窗夜不关。

梦余蟾隐映,吟次鸟绵蛮。

可惜相如作,当时事悉闲。

784

苦寒行

苦寒行,唐代,乔知之,

胡天夜清迥,孤云独飘飏。遥裔出雁关,逶迤含晶光。
阴陵久裴回,幽都无多阳。初寒冻巨海,杀气流大荒。
朔马饮寒冰,行子履胡霜。路有从役倦,卧死黄沙场。
羁旅因相依,恸之泪沾裳。由来从军行,赏存不赏亡。
亡者诚已矣,徒令存者伤。

706

吊念祖台 其二

吊念祖台 其二,清代,全祖望,

此间两仲子,俱不愧先人。死去犹埋血,生存肯折巾。

流泉共于咽,乔木亦酸辛。所喜清门裔,贞心尚食贫。

402

春台晴望

作者:李程(唐代)

春台晴望,唐代,李程,

曲台送春目,景物丽新晴。霭霭烟收翠,忻忻木向荣。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。

400

何氏书堂

何氏书堂,宋代,赵孟坚,

元正假得晴,野服暂山行。

遇石松盘盖,悬崖兰倒生。

壁间题字古,潭面鉴形清。

官满应求此,读书秋月明。

509

寄金确然

作者:朱松(宋代)

寄金确然,宋代,朱松,

金子卧空谷,何人赋白驹。僧斟三味酒,客荐一囊书。

归梦寒应短,诗肠饥自呼。强穿东郭履,来煮雪畦蔬。

908

摸鱼儿 为赵懒窝寿

作者:张矩(宋代)

摸鱼儿 为赵懒窝寿,宋代,张矩,

猛思量、懒窝初度,鲁云呈瑞时节。平山杨柳苍茫外,犹是乡关明月。

春漏泄。定知有、梅花先向江南发。烟波梦阔。谩约住西风,呼将塞雁,把酒为君说。

君看取,世道羊肠屈折。依然熟路轻辙。林泉暂洗经纶手,桐柏夜香熏彻。

趋魏阙。指天上星辰,平步仪清切。蟠桃未结。待做著功名,却寻曼倩,相与带花折。

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古文诗经

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