米麦精华,冲和恬淡,自然造化成神。
无生妙道,**变良因。
既得长生久视,明颠倒、月伴风邻。
先师教,颐真了性,富国更安民。
清新腾朗耀,天威扫荡,*灭祆氛。
布大慈甘露,广被人伦。
却返生前混沌,重加遇、枯朽逢春。
方知道,三田宝满一性免沉沦。
满庭芳香洋溢,赠予家人们。
米麦的精华,融合和谐平和,
自然的造化成为神圣的存在。
无生的奇妙道理,**变为良善的因素。
既获得长久的生命和视界,
明亮的颠倒,月亮和风儿为伴。
先师教导,养育真实的本性,
富国更能安抚人民。
清新明亮的光芒闪耀,天威扫荡,
**灭祆氛(指邪教或异端信仰)。
传播大慈爱的甘露,广泛润泽人伦。
然而回归生前的混沌状态,再次遭遇干枯逢春。
方才知晓,三田宝满一性能避免沉沦。
这首诗词以自然为主题,探讨了自然界中的奥妙和人类与自然的关系。首先,诗人通过描绘满庭芳香的景象,表达了自然界的丰富多样和生机勃勃的美好。接着,他提到米麦的精华,强调了自然界的精妙和完美,将其视为一种神圣的存在。
诗中提到了无生的妙道,可能指的是超越生死和人类尘世的境界。**变良因的意思可能是指通过领悟妙道,将一切转化为善良的因素,以推动人类的进步和和谐。
诗人还表达了对先师的敬仰和感激之情,强调了颐养真实本性的重要性。他认为,只有通过内在的修养和自我完善,才能带来国家的富强和人民的安宁。
诗的后半部分强调了清新明亮的光芒和天威的力量,意味着正义和善良的力量将驱散邪恶和不好的影响。诗人希望通过传播慈爱的甘露,让人类的道德伦理得到润泽和普遍接受。
然而,诗的最后几句表达了一种回归生前混沌状态的观念,意味着人类在经历干枯和困境后,能够再次重获生机和希望。
整体而言,这首诗词表达了作者对自然界的赞美和对人类道德的思考。他通过描绘自然的美好和神奇,传达了对自然造化和生命奥秘的敬畏之情。同时,诗人也提出了通过领悟妙道、培养真实本性以及传播慈爱的力量来推动社会进步和人伦和谐的观点。
诗词中使用了一些隐晦的表达,**表示缺失的内容。这可能是因为在现有的文献中,这部分内容没有被完整地传承下来,或者是因为作者本身意图模糊,给读者留下一些思考的空间。
总的来说,这首诗词展现了元代时期王处一的审美情趣和对自然、人伦的思考,同时也反映了当时社会对道德伦理和宇宙观念的关注。
(1142—1217)金宁海东牟(今山东乳山)人,道士,字玉阳,号全阳子,一说号华阳子。从王重阳学道,修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中,曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。
俚言奉送大司徒白翁毕老先生昼锦,明代,孙之獬,
石头王气藉公扬,突尔县车鬓未苍。供茹芝探四皓紫,欲分金乏雨疏黄。
勒名鼎上虫鱼瘦,赐浣湖中烟月长。只恐东山栖不稳,九州转运苦戎羌。
【双调】折桂个,元代,张可久,
姑苏怀古
小闹干高入云霞,不似当年,乐事豪华。老树僧居,垂杨驿舍,乱苇渔家。看一片夕阳暮鸦,想三千宫女荷花。何处吴娃?我有新问,说与夫差。庚午腊月二十日立春次日大雪卢彦远使君索赋东移造化多才,昨夜春来,今日花开。粉晕苍苔,冰丝翠柳,彩胜金钗。白凤舞仙山玉海,紫箫吹明月瑶台。何处伤怀?寂寞袁安,紧闭书斋。
春晚有感
燕莺春歌舞排场,几点吴霜,压定疏狂。曲补《霓裳》,茶分凤髓,墨染龙香。千钟酒百年醉乡,十分愁三月韶光。系马仙庄,寄语云娘,老却崔郎。
开元馆石上红梅
想桃根桃叶谁家?有姑射山人,笑上仙槎。秀靥凝脂,明妆晕酒,暖信烘霞。浑未许墙头杏花,是偷尝鼎内丹砂。清思交加,疏影横斜,老石槎牙。
溪月王真人开元道院二首
木香亭蕉影窗纱,路人桃源,门掩仙家。堂覆黄云,香飞绛雪,袖拂青霞。鲛血古荧荧剑花,麝煤温颗颗丹芽。听罢南华,欲问溪翁,暂借仙槎。洗巾衣何处寻真?大隐桥西,别是乾坤。山外清溪,空中白月,岛上红云。开李耳玄玄妙门,画榴皮口口山人。愿卜芳邻,尘世淡凉,此地长春。
寿溪月王其人
锦芙蔡玉府清虚,陆地神仙,世口蓬壶。春酒霞觞,雷义翠鼎,宝篆琼符。环绿亭前画图,开元堂上琴书。山绕山居,否爱吾庐,召人皇都。
席上有赠
女温柔名冠西州,柳媚蜂腰,扇掩莺喉。卖俏殷勤,承欢体态,逞俊风流。上厅角烟花帅首,下场头沙草骷髅。两鬓惊秋,说与吴姬,休恋秦楼。
九月八日谈社会于文昌宫
试登高先做重阳,篱落黄花,虀臼橙香。隐话诗工,清樽酒美,胜地文昌。喜今日湖山共赏,怕明朝风雨相妨。归路倘佯,一片秋声,两袖岚光。
西湖送别
饯东君西子湖滨,恨写兰心,香瘦梅魂。玉筯偷垂,雕鞍慢整,锦带轻分。长亭柳短亭酒留连去人,南山云北山雨狼藉残春。蝶妒莺嗔,草怨花颦。今夜歌尘,明日啼痕。
送别
客风流玉友温柔,一片离情,万里清秋。桂影帘栊,荷花庭院,芦叶汀洲。山隐隐藏君旧游,雨丝丝织我新愁。共语危楼,未出阳关,且听凉州。
太真病齿图
沉香亭嚼徵含商,舞挫霓裳,病倚香囊。粉褪残妆,腮擎腻玉,饮怯凉浆。贬李白因他口伤,闹渔阳为我唇亡。今夜凄凉,懒扣红牙,,瞧仲三郎。
浮石许氏山园小集
上浮石不泛浮槎,当日河源,今夕仙家。煮酒青梅,凉浆老蔗,活水新茶。灵冷兰英玉芽,风香松粉金花。两部鸣蛙,百巧流莺,数点归鸦。
观《天宝遗事》
荔枝香舞态婆娑,天子无愁,乐事如何?尘满金銮,风生铁骑,雨暗铜驼。蜀道口难知坎坷,月宫寒不恋姮娥。注马平坡,锦袜羞看,翠辇重过。
湖上
引壶觞何处倘佯?南浦离情,西子秾妆。远岫螺青,平坡鸭绿,嫩柳鹅黄。有倦容思量故乡,不吟诗辜负韶光。玉手相将,脆管悠扬,醉墨淋浪。
春情
恨东君辜负闲身,芳径生苔,锦瑟凝尘。览锦心寒,裁书耳热,对酒眉颦。怨女空怀暮春,落花不管愁人。何处销魂?絮远蜂狂,柳暗莺嗔。
高邮即事叠韵
客多才无奈愁怀,春隔蓬莱,冻解秦淮。眼擘金钗,情裁柳带,粉改桃腮。待月来云埋凤台,爱花开人在天台。香霭书斋,绿界苍苔;半折罗鞋,懒基瑶阶。
惠山赵蒙泉小隐
缆吴松雪夜渔槎,笑脱青衫,牢裹乌纱。不负鸥盟,空惊蝶梦,口厌蜂衙。白云外庞居士家,锦池中优钵罗华。老向烟霞,对月看经,递水烹茶。
贺新郎 其三 用前韵送杜叔高,宋代,辛弃疾,
细把君诗说:怅余音、钧天浩荡,洞庭胶葛。千尺阴崖尘不到,惟有层冰积雪。
乍一见、寒生毛发。自昔佳人多薄命,对古来、一片伤心月。
金屋冷,夜调瑟。
去天尺五君家别。看乘空、鱼龙惨淡,风云开合。起望衣冠神州路,白日销残战骨。
叹夷甫、诸人清绝!夜半狂歌悲风起,听铮铮、阵马檐间铁。
南共北,正分裂!
满江红 其三,宋代,赵磻老,
潇洒星郎,吹绿鬓、胜游霞举。秋又半,月磨云翳,籁传风语。
太一青藜光对射,中流荡漾莲舟舞。戏人间、今夜水精宫,前无古。
吾家是,蓬山侣。歌舞袖,蘋花渚。拟问津斜汉,乘槎南浦。
谒帝通明今得便,素娥拍手心先许。笑画阑、三十六宫秋,花如土。
十台怀古 其十 凌歊台,元代,吴师道,
大明天子游南国,红粉三千台百尺。歌钟激浪楚日白,帘栊凝树湘云碧。
凌歊高宴金舆来,侍臣狎笑朱颜开。台城宫扉锁花柳,寄奴土障生尘埃。
昏昏醉梦春风几,不顾江东数千里。酒罢歌阑帝业销,青山空映当涂水。
地驱乐歌,明代,李攀龙,
萧萧条条,风雨漂摇。饿杀鹪鹩,撑杀䲭鸮。倦鸟不飞,非无羽翼。
贫女不嫁,非无颜色。枕郎右臂,郎侧向左。看郎颜色,似不在我。
宛转郎怀,坐郎左膝。郎有它人,不自今日。
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