送经理官黄侯还京

天子龙飞定两都,山川草木尽昭苏。

三吴履亩难为籍,四海均田喜有图。

海市鱼盐开斥卤,泖乡■稏熟膏腴。

赏功行见承殊渥,此地重分汉以符。

注:■——“禾罢”

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诗文赏析

《送经理官黄侯还京》是元代诗人杨维桢的作品。本诗以送别黄侯归京的场景为背景,通过描绘天子巡游、山川美景、土地丰饶等元素,表达对黄侯辛勤工作的赞美和对他功绩的认可。

诗中首先提到\"天子龙飞定两都\",表明天子巡游至两都(指南京和大都)已经圆满结束,彰显了皇帝的威严和权力。接着描述了山川草木显得特别美丽,尤其是昭苏地区,展示了大自然的壮丽景色。

接下来,诗人提到了三吴地区,指代江南地区的吴、越、楚三个州,表达了这片土地人口众多、土地肥沃,但也暗示了劳动的艰辛,耕种困难的情况。而四海均田则是指土地平均分配,这是一种对社会公平和繁荣的讴歌。

诗中还出现了海市鱼盐,描述了海洋贸易的繁荣景象,鱼盐是指海产品和盐巴,展示了经济繁荣和交流的兴盛。泖乡■稏熟膏腴,泖乡是指泗州,■代表禾罢,指禾稻已经成熟丰收,土地肥沃。

最后,诗人赞扬了黄侯的功绩,并表示这片土地将以汉代的方式来重新分配。这里的\"重分汉以符\"意味着对黄侯的表彰和奖赏,将他的功绩与汉朝的治理方式相提并论,彰显了黄侯在政务中的卓越表现。

整首诗通过描绘自然景观、社会现象和对黄侯的赞美,展现了元代社会的繁荣和治理的重要性。同时,诗中还融入了对自然和人类劳动的赞美,以及对公平与奖励制度的呼唤,具有一定的时代意义和思想内涵。

杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

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是非属公议,不以穷达泯。终古仰大名,昭回配箕轸。

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顶还平直得中方,肯作僧庵半夜床。脱帽不忧风栗烈,炽炉仍助日苍凉。

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画船容与到桥还,举袂依然洛酒斑。湖上晓光涵潩水,坐中晴色见嵩山。

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醉倒春风载酒人,苍髯犹想见长身。试寻遗址名空在,却叹张罗事已陈。

稍置曲栏穿径竹,别开高阁俯汀蘋。拿舟更欲陪清赏,要看毫端藻绘春。

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雪中方四隐君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府,宋代,谢翱,

金华人北山,空响出静伫。鹿田在其颠,肺石来风雨。

有客六七人,昔游至其处。唯我愁不眠,起坐蹴君语。

谓此定何声,百感生离绪。玩非琴与瑟,复异砧将杵。

醉者呼不应,愁者自为苦。空棂怯孤衾,展转如巢树。

湿歌散馀悲,以足拊柱础。尔来又七年,欲至困羁旅。

传闻老桑门,已复蝉蜕去。入山恶少年,巾钵空其聚。

乃知人世间,何者为客主。而我同怀人,忽复异处所。

梦中遥相望,各抱不售贾。有客不同游,亦是同怀者。

地主况有期,舆马不待假。倘规宿山中,畸人不应舍。

57

玉佩谣

玉佩谣,元代,吾丘衍,

昆吾剪月吹天风,鸾丝贯缕声珑珑。珠华阑珊舞回步,宓妃催唤蓬莱宫。

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45

采莲童曲 其一

采莲童曲 其一,明代,李攀龙,

扣楫声太苦,听我采莲歌。且将盛年容,持比芙蓉花。

20

哭耿子庸 其三

作者:李贽(明代)

哭耿子庸 其三,明代,李贽,

太真终日语,东方容易谈。本是闽越人,来此共闲闲。

君子有德音,听之使人惭。白门追随后,万里走滇南。

移家恨已满,敢曰青于蓝。志士苦妆饰,世儒乐苟安。

谓君未免俗,令人坐长叹。

51

晚秋东门郭使君楼宴集得月字

晚秋东门郭使君楼宴集得月字,明代,左国玑,

肃气澄原陆,秋事已季月。我来登兹楼,凭虚眺林樾。

空天白虹度,落日紫烟发。墟里尽耕种,古人去不歇。

但看旧冈阜,台殿已芜没。历历对往迹,谁能不惊骨。

胡为坐忧叹,作色相矜伐。玉盘馔黄鸡,石鼎烹野蕨。

美酒三百斛,深杯岂辞罚。啸侣且为欢,勿令老玄发。

54

答侍御朱君诗 其二

答侍御朱君诗 其二,明代,湛若水,

酌彼泉水,其泉泚泚。其泚维何,有源其涘。其源维何,众卑之归。

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74

北游诗二十一首 其十八 过淮

北游诗二十一首 其十八 过淮,明代,张元凯,

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蘋花明月迎归棹,杨柳秋风过里门。渔父江潭如讯问,故园犹幸钓矶存。

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古文诗经

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