送朱生

万物各有役,无心独浮云。

遂令幽居客,日与山云亲。

植桂比芳操,佩兰思洁身。

何必濯於水,本无缨上尘。

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诗文译文

万物各有役,无心独浮云。

遂令幽居客,日与山云亲。

植桂比芳操,佩兰思洁身。

何必濯於水,本无缨上尘。

诗文简析

这首诗词表达了诗人对于自然界万物各自担负职责的观察,以及自己身处幽居,与山云为伴的宁静心境。诗人通过描绘植桂与佩兰的比喻,表达了对高洁品质的追求,同时对于繁琐世俗的嫌弃,提出了对清净生活的向往。

诗文赏析

诗词的开篇,“万物各有役,无心独浮云”,以简洁而深刻的语言,表达了世间万物各自有自己的使命和责任,而云却自由自在地飘荡。这种对自然界的观察和思考,彰显了诗人对生活和人生的思考。

接着,诗人表达了自己的幽居之情:“遂令幽居客,日与山云亲”。他选择了远离喧嚣纷扰的都市生活,享受与大自然的亲近,在这种环境中寻求内心的宁静与自由。

在描绘植桂和佩兰的比喻中,诗人表达了对高洁品质和纯洁心灵的向往。桂花芬芳而高洁,象征君子的高尚品质;佩兰清香而洁净,象征诗人自身的纯洁追求。

最后两句“何必濯於水,本无缨上尘”,表达了诗人对于繁琐世俗的厌弃。他认为自己本无需在水中濯洗,因为他本来就没有受到尘世的玷污和束缚。这种态度体现了诗人对于清净生活的追求,以及对于超越尘世纷扰的向往。

整首诗词以简洁明快的语言,表达了诗人对于自然、人生和内心境界的思考与追求。通过对自然界万物的观察和对个人生活态度的反思,诗人以朴素的语言传达了对清净幽居与纯洁高尚品质的向往,给人以宁静和深思。

欧阳修

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

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