野人似我真如鹿,六月披裘受清福。
兴来枕石学云眠,瑶草琪花相伴宿。
飞蝶时时上我身,但见香云不见人。
早知世外容疏懒,悔往尘寰四十春。
野人像我,真如一只鹿,
六月天穿着皮毛享受清福。
心情愉快时,躺在石头上学习云的样子,
在瑶草和琪花的陪伴下过夜。
蝴蝶时不时地飞到我身上,
只见到芬芳的云雾,却看不到人。
早知道世外的容貌宽松懒散,
后悔曾在尘世中浪费了四十个春天。
这首诗词描述了一个野人的生活情景以及他对尘世的反思。野人自比为鹿,表达了他与自然的紧密联系和纯真自然的状态。他在六月天披着裘皮,享受着清凉的福分,心情愉快。当他兴致来时,他躺在石头上,学习云的样子,这展示了他与自然的亲密关系和对自然的观察和学习。在他过夜的时候,他有瑶草和琪花相伴,暗示了他生活在一个美好的环境中。
诗中提到的飞蝶时时上他的身上,但他只能看到香云而看不到人。这可以理解为他与尘世的隔离和超脱,他更倾向于与自然为伴,而不是与人群交往。
最后两句表达了野人对曾经在尘世中浪费了四十年时光的后悔和追悔。他意识到世俗的容貌是疏懒的,而他早应该选择远离尘寰,追求自己真正的内心追求。
这首诗词通过描绘野人与自然的交融和对尘世的反思,表达了作者对自然纯真状态的向往和对尘世浮华的拒绝。它呈现了一种超然物外、追求内心自由与真实的意境,给人以超越尘世欲望的启示,并引发人们对自然与人性关系的思考。
发潭州,宋代,赵蕃,
人言天宇澄,政好行远道。
秋阳既已后,朔风尚兹早。
那知羁旅臣,宁有佳怀抱。
鬻田就远宦,廪薄不得饱。
故乡虽难归,成里生且老。
及今翻滞留,悠邈不能到。
客中更作客,此意将谁告。
妻儿重相别,更语各善保。
蛩鸣幽砌苔,马齕荒原草。
深羡田中人,春禾复囷藁。
满江红,宋代,刘将孙,
仙人辞汉歌,自谓缚虎手,殊不佳。因改此调,虽不能如贺方回诸作,然稍觉平安。长日无所用心,非欲求加昔人也。
千里酸风,茂陵客、咸阳古道。宫门夜、马嘶无迹,东关云晓。牵上魏车将汉月,忆君清泪知多少。怅土花、三十六宫墙,秋风袅。
浥露兰,啼痕绕,画兰桂,雕香早。便天还知道,和天也老。独出携盘谁送客,刘郎陵上烟迷草。悄渭城、已远月荒凉,波声小。
千秋岁(再和前意),宋代,李之仪,
万红暄昼。占尽人间秀。怎生图画如何绣。宜推萧史伴,消得东阳瘦。垂窄袖。花前镇忆相携久。
泪裛回纹皱。好在章台柳。洞户隔,凭谁叩。寄声虽有雁,会面难同酒。无计偶。萧萧暮雨黄昏后。
鲤鱼行,宋代,陆游,
鲤鱼财三尺,浅水不覆脊;虽怀江湖乐,已叹刀几赤。
长鲸之长几千丈,雪蹴山倾万重浪,纵游不厌沧海宽,一跃已在青天上。
身世局促古所哀,噞喁贪饵胡为哉?人间沟渎莫更顾,夜半变化乘风雷。
和永叔鸣鸠诗,宋代,刘敞,
晴鸠欢求雌,雨鸠闹逐妇。天地有晴阴,嗟尔何欣复何怒。
柔桑如云春暮时,吴蚕半眠紫葚肥。食不过数粒,寝不过一枝。
妇子相安可以老,何用汲汲合且离。雷公号呼风伯舞,天借之权作霖雨。
可怜汝愚终不省,反室于怒谁哀汝。昔人恶尔巧,今人笑尔拙。
巧不得近瑶台,拙不能保家室。尔巧尔拙非汝情,天机回阖难自平,世人假尔推阴晴。
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