金骨神仙玉色人,千霜万雪见吾真。
圣贤尽节心弥寿,天地为棺道不贫。
河汉横流豪杰泪,风霆怒发鬼神嗔。
先生出入骑箕尾,长现网常四大身。
金骨神仙玉色人,
Apersonwithgoldenbonesandimmortaljade-likecomplexion,
千霜万雪见吾真。
Thousandfrostsandcountlesssnowsrecognizemytruth.
圣贤尽节心弥寿,
Sagesendowtheirvirtues,extendmylife,
天地为棺道不贫。
WithHeavenandEarthasmycoffin,Ishallneverbeimpoverished.
河汉横流豪杰泪,
ThetearsofheroesflowthroughouttheriversandMilkyWay,
风霆怒发鬼神嗔。
Stormsrage,eventhedeitiesareangered.
先生出入骑箕尾,
Thesageappearsanddisappears,ridingaconstellationtail,
长现网常四大身。
Manifestinghistrueform,heexhibitshisfourgreatbodies.
《挽文山》是宋代胡斗南创作的一首诗词。该诗描述了一个金骨神仙般的人物,他的品行高尚,寿命长久,被视为圣贤。他的出现让天地都充满了荣光。在他的存在下,河流哭泣,强者们震惊,风暴肆虐,甚至鬼神都会感到惊恐。他乘坐着箕尾,可以长现四个形体。
金骨神仙玉色人,
Apersonwithgoldenbonesandimmortaljade-likecomplexion,
千霜万雪见吾真。
Thousandfrostsandcountlesssnowsrecognizemytruth.
圣贤尽节心弥寿,
Sagesendowtheirvirtues,extendmylife,
天地为棺道不贫。
WithHeavenandEarthasmycoffin,Ishallneverbeimpoverished.
河汉横流豪杰泪,
ThetearsofheroesflowthroughouttheriversandMilkyWay,
风霆怒发鬼神嗔。
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先生出入骑箕尾,
Thesageappearsanddisappears,ridingaconstellationtail,
长现网常四大身。
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这首诗词表达了对一位超凡人物的赞美和敬佩。他的肉体似乎是由宝贵的材料制成,象征着他的神圣和与众不同。他的品质高尚,拥有不朽和长寿的品质,被认为是圣贤。他的存在让天地荣光四射,象征着他的伟大影响力。
诗中提到,河流哭泣是因为这位人物的非凡之处,他的行为和精神品质让豪杰们感到震惊。风暴则象征着他的力量和威严,甚至连鬼神也感到惊恐。他可以长现四个形体,意味着他的力量和影响力可以在四方展现。
整体上,这首诗词以华丽的描写表现了胡斗南对一位超凡人物的仰望和敬仰,展现了他的无尽威严和神秘力量。
胡斗南,号贯斋,庐陵(今江西吉安)人(《江西诗徵》卷二四)。宋遗民。今录诗十三首。
赠石德固,金朝,张翰,
西湖之月清无尘,橘中之乐犹避秦。向来所见止此耳,渠亦岂是真知津。
如君眼孔乃许大,万事付之尘甑堕。儿能诗书又肯播,著脚世间看踏破。
青巾玉带桃李花,日斜空望紫云车。布衣谁识隐君子,一马㿉然何处家。
三清殿木槿,宋代,刘敞,
三清殿前木槿树,朝繁夜暗自相催。晨光始出洛水上,暮雨又下云阳台。
仙姬神女衣服丽,紫玉杂佩垂玫瑰。春馀众木苦寥落,况乃渐逼清秋来。
繁花满目真可惜,稍稍万户铺苍苔。黄冠道士情意薄,见似不见年年开。
清风满席车马少,莫与共赏倾金罍。尝疑壶中有仙术,安得升天系白日。
承广西大巡东逵陈侍御下车之初即致书来问盖公学出于蒋道林有渊源矣以此正己格物而风俗化矣小诗奉寄,明代,湛若水,
下车谁问百年人,定过桃源一问津。无侮老成存古训,扬清激浊道之神。
题张叔著桂林书院中曲水流觞次郑东园韵,明代,黄仲昭,
桂林风物擅幽奇,此日追随一憩之。水有渊源流易满,杯行结曲到应迟。
莺调簧管来深树,脍切银丝出别池。浮世兹游须尽兴,万牛难挽岁华移。
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