送人还荆州(一作李嘉祐诗)

草色随骢马,悠悠同出秦。

水传云梦晓,山接洞庭春。

帆影连三峡,猿声近四邻。

青门一分手,难见杜陵人。

837

诗文译文

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青草的颜色随着骏马前行,悠悠地离开了秦地。

水面传来了晨曦的云梦,山峦连绵接近洞庭湖的春天。

船帆的倒影连接了三峡,猿猴的声音近在四邻。

在青门告别,分开之际,难以再见到杜陵的亲人。

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诗文赏析

《送人还荆州(一作李嘉祐诗)》

草色随骢马,悠悠同出秦。

水传云梦晓,山接洞庭春。

帆影连三峡,猿声近四邻。

青门一分手,难见杜陵人。

**:**

青草的颜色随着骏马前行,悠悠地离开了秦地。

水面传来了晨曦的云梦,山峦连绵接近洞庭湖的春天。

船帆的倒影连接了三峡,猿猴的声音近在四邻。

在青门告别,分开之际,难以再见到杜陵的亲人。

**:**

这首诗词以美丽的自然景物为背景,巧妙地表达了离别的情感。诗人通过描绘草色、骢马、水、山、帆影和猿声等自然元素,将诗情融入其中,营造出悠长、离情愁绪的氛围。

1.**草色随骢马,悠悠同出秦。**

诗人通过描写草色随着骏马前行,表现了长途旅行的辛劳和时间的流逝。\"悠悠同出秦\"则暗示离开秦地的征程。

2.**水传云梦晓,山接洞庭春。**

这两句通过描绘水中反映的云梦和山峦,将诗人的情感与自然景观相结合,展现了大自然的美丽和与人生的联结。

3.**帆影连三峡,猿声近四邻。**

\"帆影连三峡\"传达了行船穿越三峡的景象,而\"猿声近四邻\"则将山中猿猴的声音带入诗中,勾勒出旅途的声音与画面。

4.**青门一分手,难见杜陵人。**

诗的高潮部分,表现了离别之难。\"青门\"意指出城的城门,象征着离别的时刻。\"一分手\"抒发了诗人深情的别离之情,而\"难见杜陵人\"则反映了离别之后再相见的困难。

整首诗以自然景物为媒介,抒发了诗人深沉的离别情感,以及对久别亲友的思念之情。通过自然景色的描写,诗人将人与自然融为一体,表达了人生离合、别离的情感,令人感受到无限的和思索。

皇甫曾

皇甫曾(约公元七五六年前后在世)字孝常,润州丹阳人,皇甫冉之弟。生卒年均不详,约唐玄宗天宝末前后在世。天宝十二年(公元七五三年)杨儇榜进士,德宗贞元元年(785)卒。工诗,出王维之门,与兄名望相亚,高仲武称其诗“体制清洁,华不胜文”(《中兴间气集》卷下),时人以比张载、张协、景阳、孟阳。历官侍御史。后坐事贬舒州司马,移阳翟令。《全唐诗》存诗1卷,《全唐诗外编》补诗2首,《唐才子传》传于世。

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踏莎行,宋代,向滈,

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998

诉衷情

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诉衷情,宋代,苏庠,

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530

观张提刑周鼎

作者:陆游(宋代)

观张提刑周鼎,宋代,陆游,

他人富贵堆金璧,曼舞妖歌夸坐客。

清心好古谁似公?汉庭诸人推博识。

一朝得此周庙器,买不论赀空四壁,苔痕洗尽铜色见,坐卧摩挲欲忘食。

蛮童捧出客为起,恍如清庙陪剑履。

腹中奇字粲虫鱼,峄山之碑那得比。

知公原是功名人,看罢握手同悲辛。

镐京洛邑在何许?漠漠秋风吹虏尘。

967

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鄱阳秋夕,唐代,陈陶,

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常山出郊马上口占

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常山出郊马上口占,宋代,韩琦,

旌旗乘晓出郊原,五马临风一慨然。山势似屏西限晋,地形如掌北擒燕。

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送曾耆英持胡端殿书谒张袁州四首

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送曾耆英持胡端殿书谒张袁州四首,宋代,赵蕃,

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929

和张少卿过德清忆郎中五弟

作者:苏颂(宋代)

和张少卿过德清忆郎中五弟,宋代,苏颂,

平昔知君兄弟名,籍随廉茂策通经。

已伤荆木一枝折,重过桐乡双泪零。

朝见鹡鴒诗思苦,夜听鸿雁睡魂醒。

近闻阮巷有才子,异日轩昂看拾青。

930

琳宇

琳宇,宋代,赵汝燧,

琳宇栖岩谷,翛然一径深。风篁竿戛玉,霜橘颗垂金。

是院皆扃户,无人但听琴。绕廊行数匝,聊以洗尘心。

447

偈颂二十五首 其八

偈颂二十五首 其八,宋代,释普岩,

离四句,绝百非。清寥寥,白滴滴。直透万重关,不住青霄外。

千手大悲提不起,烁迦罗眼莫能窥。

864

县丞吕若谷置酒巽亭 其二

作者:赵鼎(宋代)

县丞吕若谷置酒巽亭 其二,宋代,赵鼎,

荒烟蔓草接平林,景物萧萧秋意深。水阔山长人去远,云闲天淡鸟飞沉。

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郊祀乐章·皇帝还大次宫架奏黄钟宫憩安之曲

郊祀乐章·皇帝还大次宫架奏黄钟宫憩安之曲,宋代,崔敦诗,

应天以实,已事而踆。

毡案朝帝,竹宫拜神。

灵光下烛,协气斯陈。

神禄时万,基图日新。

436

偈六首 其四

偈六首 其四,宋代,释法智,

一不成,二不是,火云堆里秋风起。堪笑耘田车水翁,手脚忙乱同儿戏。

同儿戏,有巴鼻。但得丰年贺太平,四海五湖皇化里。

875
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