好勇吟

作者:邵雍(宋代)

好勇能过我,当仁岂让师。

勇须仁以济,仁必勇为资。

861

诗文译文

好勇能过我,

当仁岂让师。

勇须仁以济,

仁必勇为资。

诗文简析

这首诗词表达了作者对于勇气和仁爱之间的关系进行思考和阐述。作者认为,拥有勇气的人能够超越自己,不畏艰险。然而,仁爱之心也同样重要。勇气需要以仁爱的心态来引导和实践,而仁爱也需要勇气作为支持和资助。

诗文赏析

这首诗词通过简洁明了的语言,表达了作者对于勇气和仁爱之间相辅相成的观点。首句“好勇能过我”直接表达了作者对于有勇气的人的赞叹,他们能够超越他人,在行动上展现出非凡的勇气。接下来的两句“当仁岂让师”表明,即便是在面对比自己更具仁爱之心的人时,拥有勇气的人也不会退让。这里的“当仁”指的是行善、做好事的义务。作者认为,勇气和仁爱并不矛盾,而是可以相互促进、共同存在的。

接着,下两句“勇须仁以济,仁必勇为资”进一步强调了勇气和仁爱的互补性。勇气需要以仁爱的心态来引导和实践,只有在行动中体现出仁爱,勇气才能真正具有意义。而仁爱也需要勇气的支持和资助,只有拥有勇气,才能坚定地去实践仁爱的行为。

这首诗词既表达了作者对于勇气的赞美,又强调了仁爱的重要性。它提醒人们,在追求个人勇气的同时,也要保持仁爱之心,并将勇气与仁爱相结合,以实践善行,为社会做出贡献。这种思想观念在宋代儒家文化中具有重要的意义,也对后世产生了深远的影响。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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印衣铭,两汉,胡广,

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两桥诗,并引 其一 东新桥,宋代,苏轼,

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似卖失船壶,如去登楼梯。不知百年来,几人陨沙泥。

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坎离互宅冻可融,不须吹律听黄钟。缇室居然元气充,将无橐籥本参同。

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有身真有累,无地亦无锥。遇事频三北,干时愧六奇。

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寄郑龙川子汝瞻岩翁二首一叙别怀一谢惠端砚

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寄郑龙川子汝瞻岩翁二首一叙别怀一谢惠端砚,宋代,王迈,

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小疾请告

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小疾请告,宋代,宋庠,

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春晚坐建隆寺北池亭上

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春晚坐建隆寺北池亭上,宋代,宋庠,

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九月八日桐川道中二绝

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九月八日桐川道中二绝,宋代,岳珂,

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933

八月二十五日过南豅

作者:韩淲(宋代)

八月二十五日过南豅,宋代,韩淲,

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997

又和赵路分韵 其一

作者:韩淲(宋代)

又和赵路分韵 其一,宋代,韩淲,

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古文诗经

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