送姚先生归宜山三首

老逢熙运乞前官,病遇先生得内丹。

一饱有期吾事了,千年不死後人看。

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诗文译文

送姚先生归宜山三首

常遭顺境求官职,因病得遇先生的仙丹。盼望早日满足心愿,千年后的人们仍会赞叹。

诗文简析

《送姚先生归宜山三首》是宋代陈师道创作的一首诗词。这首诗词表达了对姚先生的送别之情,并融入了作者对自己前途的思考和对后人评价的期许。

诗文赏析

这首诗词以送别姚先生为主题,但同时也通过对自身经历的反思,展示了作者对自己前途的思考和对后人评价的期许。

首先,诗词开篇提到作者常常遇到顺境但仍然乞求官职,这表明作者一直期望能够在政治上有所成就。然而,由于疾病的缘故,作者与姚先生相识,并得到了先生的仙丹之药,这里用仙丹的比喻,暗示了姚先生所传授的珍贵知识和经验对作者的启迪和帮助。这种特殊的疾病状况和姚先生的介入,使得作者的前途有了新的可能性。

接着,诗词表达了作者对未来的期盼。作者希望能够早日实现自己的愿望,得到所追求的官职,一饱心愿。这种期望和追求在整首诗中都被强调。

最后,作者以千年后的人们对自己和姚先生的评价作为结尾。这里是对后人评价的期许,作者希望千年之后,人们能够欣赏和赞叹自己和姚先生的所作所为。这种期许显示了作者对自己和姚先生的自信和对自己价值的认同。

综上所述,《送姚先生归宜山三首》通过描绘作者的经历和对姚先生的赞美,表达了作者对自己前途的思考和对后人评价的期许。诗词中融入了自信和期望,以及对人生意义和价值的思考,展现了作者对未来的向往和追求。

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

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黄山连碧虚,上有轩辕居。丹台久芜没,何客此结庐。

结庐独长往,早发金庭想。高揖曹阮辈,炼药恣偃仰。

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自为黄山客,醉拂黄山石。兀然发孤啸,千峰敛暮色。

何时启石关,投足遍人寰。意欲穷九有,归卧云松间。

君去亦多时,君来何太迟。容成与浮丘,招手白云期。

昔落风尘里,名姓在人耳。今返烟霞际,悠然与终始。

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五更闻雨思季长,宋代,陆游,

幽丛鸣姑恶,高树号杜宇。

惊回千里梦,听此五更雨。

展转窗未明,更觉心独苦。

天涯懹故人,安得插两羽!

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愧客问谣俗,旧传今自如。

材难知骥马,味美寒河鱼。

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北人虽异论,时议或非疏。

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寂寥抱冬心,裁罗又褧褧。夜久频挑灯,霜寒剪刀冷。

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河北推儒雅,嵩高降岳神。明径通桂掖,飞幰渡荆津。

明快宜朝美,疏通亦我怜。怒同雷电厉,喜沛雨霖恩。

乔木家声旧,严轺帝命新。心交今管鲍,筹运访张陈。

是日登高节,伊谁送酒频。江州华胄使,携榼再慇勤。

978

寄德裕县丞

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寄德裕县丞,宋代,邓肃,

世人龊龊例卑嘶,枪榆不识南冥飞。

邂逅逢公能可意,笑呼文举作群儿。

扁舟十日系杨柳,未忍愤然夸疾走。

官长虽嗔渠不闻,且觅吾徒绝诗酒。

笑谈便觉无樊笼,胜景况复烦天公。

眼前突兀万银屋,河伯欲以山为宫。

期公定非哙等伍,爱公高气塞寰宇。

此行要须上九天,利磨干将斩张禹。

861

咏兴善寺佛殿灾

作者:李荣(唐代)

咏兴善寺佛殿灾,唐代,李荣,

道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。

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句 其三十七,宋代,张舜民,

玉尺锋棱耸,银槽样度窊。月中亡桂实,雨里得天葩。

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怀伊亭

作者:张嵲(宋代)

怀伊亭,宋代,张嵲,

回环拥冈峦,澶漫分林坞。

纵目以怡情,信美疑吾土。

619

赠徐照

作者:徐玑(宋代)

赠徐照,宋代,徐玑,

近参圆觉境如何,月冷高空影在波。

身健却缘餐饭少,诗清都为饮茶多。

城居亦似山中静,夜梦俱无世虑魔。

昨日曾知到门外,因随鹤步踏青莎。

988

上山

作者:李廌(宋代)

上山,宋代,李廌,

登山盖有道,迂叟真名论。

不困在徐行,不跌由足稳。

斯言可铭佩,万事为节撙。

推之为躬行,天下国家本。

473

书田舍所见

书田舍所见,宋代,赵庚夫,

海上多风色,青山与屋齐。

禾堆深卧犬,树杪忽闻鸡。

白酒清无麯,青裙老未笄。

主人偏道气,被褐自扶犁。

852

成都运司西园亭诗 茅庵

作者:许将(宋代)

成都运司西园亭诗 茅庵,宋代,许将,

茅茨以为庵,环顾萧然虚。内乐苟自足,容人即有馀。

旁依修竹密,上翳青松株。勿言此中陋,中有君子居。

706

大帝权

作者:徐钧(宋代)

大帝权,宋代,徐钧,

鼎峙东吴命世雄,甘心俯受魏丕封。

炎刘已尽犹馀蜀,唇齿胡为反内攻。

913

林文节元祐日记帖赞

作者:岳珂(宋代)

林文节元祐日记帖赞,宋代,岳珂,

汉大中大夫东方曼倩之对孝武曰:诚得天下贤士公卿在位,咸得其序。

譬如以周召为丞相,仲尼居御史府,毕公高备拾遗,蘧伯玉为太傅,博士则以颜闵,执金吾以季路,卫尉以卞严子,光禄以仲山甫,郡守以子产,詹事以孔父,史鱼司直,申伯为御,下至旄头式候亦羿万之伍,则唐虞之隆,成康之际,陈功比德,自无以喻。

武帝为之大笑,盖甚言其难遇也。今视元祐之时,彼固何足慕哉。

群贤拔茅,大奸脱距。如确如惠,必斥必去。师保万民,维温维潞。

大老既归,百揆时序。师表以韩,押麻以吕。班廷谢门,纷鹓振鹭。

守正如王,博闻如顾。钱刘曾孔,滃云蒸雾。其未登于录者又不可一二数。

宣制正衙,天人交助,翕然闾巷,曰司马雨。公盖异时攘臂于代言之间,而染指于同省之赂,顾犹有是语。

则是非之公,盖未尝不具也。然则插齿吐吻,擢项结股。

委蛇其迹,偊旅其步。虽辨知闳达溢于文辞,而诙谐者犹皆不之与,后之君子其必知所去取矣。

幅纸之得,正邪以寓。式窥厥衷,逸史是补。

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古文诗经

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