古意

作者:李新(宋代)

嗟来吐食死,漂母爱王孙。

等是乞怜人,一饱何足论。

东方老先生,笑傲忘至尊。

朔饥侏儒饱,且用长短分。

780

诗文译文

唉叹人生如食物,吃饱后即死亡,

流浪的母亲疼爱着王孙。

平等地乞求怜悯于人,

一顿丰盛的饭食又有何值得讨论。

东方的老先生,

以傲笑忘却至高无上的尊贵。

北方的饥饿小人吃饱了,

而且还要以长短来进行区分。

诗文赏析

这首诗词《古意》出自宋代李新之手,通过简短的文字表达了对人生和社会现象的思考和感慨。

诗的开头,描述了人生如食物一般短暂而有限,暗示着人生的脆弱和有限性。\"嗟来吐食死\"意指人们来到世上,吃饱后就会死亡。这种对生命短暂性的思考使人不禁产生对生命的珍惜和思考。

接着,诗中提到了一位母亲对王孙的深爱。这表达了母爱的伟大与深情,以及母亲对后代的期望和关怀。这种爱与尊重超越了社会地位和身份,呈现出伟大的人性光辉。

接下来的两句\"等是乞怜人,一饱何足论\"表达了人们常常渴望得到别人的怜悯和关注,却很少能够满足内心的渴望。即使得到了一顿丰盛的饭食,这样的满足感也是短暂的,无法解决更深层次的问题。

在下一句中,\"东方老先生\"象征着智者或者贤人,以\"笑傲忘至尊\"形容他们的态度,表示他们超脱于尘世之外,不受世俗权势的左右,保持一种超然的姿态。

最后两句\"朔饥侏儒饱,且用长短分\"描述了北方饥饿的小人,他们在渴望得到满足之后,开始用长短来区分彼此的地位和身份。这句话暗示了社会中的不公平和人们对权势的追逐,以及对物质享受的过度追求。

整首诗以简洁明了的语言,反映了作者对人生的思考,呈现出对生命短暂性、母爱和社会现象的深刻洞察。同时,通过对比不同人群的态度和追求,展示了人性的复杂性和社会的种种问题。

李新

宋仙井人,字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官,谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。

其他诗经

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春近

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春近,宋代,陆游,

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句,唐代,郑准,

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以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其十一

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以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其十一,宋代,赵蕃,

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和喜雨

作者:刘敞(宋代)

和喜雨,宋代,刘敞,

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霏雾凝空曲,雄风激水滨。驱除断炎燠,洒埽净埃尘。

势欲翻河海,声疑过鬼神。山川共秀发,穹壤划清新。

庶物含生意,元和倚大钧。穴蛟深奋角,辙鲋默翻鳞。

雷电天威远,耕桑帝力匀。依然四时正,好在万家春。

会府开清旦,高堂引庆宾。沃焦心有待,濯热正无伦。

蒸础遗占信,随轩旧史真。京师并福润,爻象在经纶。

舞罢看佋服,谈馀识垫巾。新诗追大雅,舆诵洽烝民。

单袷寒仍薄,清和气已震。晴晖明旭日,霁色卷高旻。

亹亹希前哲,凄凄幸及辰。阳秋书闵雨,一颂鲁公仁。

421

偶书警俗

作者:王迈(宋代)

偶书警俗,宋代,王迈,

大雅吾无望古人,有常犹愈翟公门。

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475

采莲曲 其二

采莲曲 其二,宋代,张至龙,

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462

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557

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773

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929
古文诗经

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