偈颂二百零五首

三界唯心,唯心三界,一切法空观自在。

处处光明处处身,老回泡幻同无碍。

吐云如山,吞川如海,了无毛发居其外。

万象森罗尽我家,只个虚空肚皮大。

433

诗文译文

三界唯心,唯心三界,

一切法空观自在。

处处光明处处身,

老回泡幻同无碍。

吐云如山,吞川如海,

了无毛发居其外。

万象森罗尽我家,

只个虚空肚皮大。

诗文简析

这首诗词表达了唯心主义和唯识观念,它们是佛教中的重要概念。诗中提到的\"三界唯心,唯心三界\"指的是佛教中的三个世界,即欲界、色界和无色界,它们都是由心所造成的。\"一切法空观自在\"强调了一切事物都是空虚的,观照事物的真实本性可以达到自由自在的境界。诗中还提到了对幻象的认知,以及虚空和广大的概念。

诗文赏析

这首诗词以简洁明了的语言表达了佛教哲学的核心思想。它通过\"三界唯心\"和\"一切法空观自在\"的表述,强调了心的作用和事物的虚幻本质。诗中运用了吐云、吞川、万象森罗等形象化的描写,以突出虚空和广大的概念。通过这种手法,诗词使人感受到了佛教思想的深邃和超越世俗的意义。

整体而言,这首诗词通过简洁的语言和深刻的哲学思考,表达了佛教的核心概念,并呈现了一种超越世俗的境界。它对于探讨人生、思考世界的本质等方面具有一定的意义。

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蛰居苦炎蒸,一室类枯槁。攒眉朝暮吟,不醉吻犹燥。

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主人山中去,孤趣指幽窅。携将世外言,何处供绝倒。

移意就层冈,搴衣穿磴道。林霭绿深深,流憩藉荒草。

勿言腰脚疲,于此数归鸟。枯蝉挂修藤,饥鼠瞰赪枣。

气苍日未夕,松露发初澡。坐久衣渐凉,晚钟沈木杪。

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和知己赴任华州

作者:李洞(唐代)

和知己赴任华州,唐代,李洞,

东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。

710

湖中古愁三首

湖中古愁三首,唐代,李群玉,

凉风西海来,直渡洞庭水。翛翛木叶下,白浪连天起。
蘅兰委皓雪,百草一时死。摧残负志人,感叹何穷已。
昔我睹云梦,穷秋经汨罗。灵均竟不返,怨气成微波。
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
南云哭重华,水死悲二女。天边九点黛,白骨迷处所。
朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。

609

忆旧游

作者:鲍溶(唐代)

忆旧游,唐代,鲍溶,

忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张乾坤。
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。

861

杂曲歌辞。壮士行

作者:鲍溶(唐代)

杂曲歌辞。壮士行,唐代,鲍溶,

西方太白高,壮士羞病死。心知报恩处,对酒歌易水。
砂鸿嗥天末,横剑别妻子。苏武执节归,班超束书起。
山河不足重,重在遇知己。

581

赋得竹箭有筠

赋得竹箭有筠,唐代,张仲方,

东南生绿竹,独美有筠箭。枝叶讵曾凋,风霜孰云变。
偏宜林表秀,多向岁寒见。碧色乍葱茏,清光常蒨练。
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。

400

二十四日一日作十诗季承同之既罢复书四十字

作者:赵蕃(宋代)

二十四日一日作十诗季承同之既罢复书四十字,宋代,赵蕃,

米尽不忧饥,行行且赋诗。

相看一大笑,从谓两真痴。

未用追元白,聊须效陆皮。

流传君不愧,附益我奚为。

831

寒雨感怀呈斯远三首 其一

作者:赵蕃(宋代)

寒雨感怀呈斯远三首 其一,宋代,赵蕃,

穷冬固多悲,冻雨仍并作。真成昼连夜,直欲寐无觉。

其阴似春仲,其令岂天错。林栖未归休,萧寺犹旅泊。

孰宽留滞怀,政赖朋友乐。梅华开且半,芒屦曾未著。

溪亭纵微吟,破屋成细酌。悠然起遐心,彼哉羞好爵。

渊明念田园,幼舆志丘壑。坐钓有羊裘,峨冠自麟阁。

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古文诗经

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