赠卢隐居

日高丈五尚酣眠,心下无愁不管天。

野蔌山肴酬白醑,乾柴净米煮清泉。

不须求仕如藏用,且自烹茶学玉川。

时策短筇松竹下,清閒便是地行仙。

473

诗文译文

太阳升得很高,我还在酣睡之中,

心里没有烦恼,不管外面的天气如何。

山中的野菜和山珍佳肴,与清酒相伴,

用干柴和干净的米煮着清泉。

不需要追求名利如同藏匿财富,

只是自己烹饪茶水,学习玉川的风范。

时常在短竹和松树下展开书写,

宁静自在就是地上的仙人。

诗文赏析

这首诗词表达了作者对自然、宁静和自由生活的向往和追求。诗人描述了自己高卧而眠的情景,表示自己内心没有烦恼,不受外界干扰。他用山中的野菜和美酒来酬谢自然,用干柴和干净的米煮清泉,展现了对质朴生活的向往和珍视。

诗人表达了对世俗权利和名利的淡漠态度,他不追求功名利禄,更注重内心的自我修炼。他通过自己烹饪茶水、学习玉川的风范,表达了对自然、文化和精神追求的关注。

最后两句诗中,诗人以短竹和松树作为自己书写的场所,强调了清净宁静的环境对于创作和修行的重要性。他认为在宁静的环境中,才能真正体验到仙人般的自由和快乐。

整首诗词以简洁明快的语言,展现了对自然、宁静和自由生活的向往,表达了作者独立自主、追求心灵自由的精神追求,传递出一种超脱尘世纷扰的意境。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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603

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留别雩泉,宋代,苏轼,

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876

黄楼致语口号百川反壑,五稼登场。初成百尺

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黄楼致语口号百川反壑,五稼登场。初成百尺,宋代,苏轼,

一新柱石壮严闉,更值西风落帽辰。

不用游从夸燕子,直将气焰压波神。

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710

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斋中杂题,宋代,陆游,

湖水日益长,柳色日益深。

好鸟西山来,飞鸣过前林。

年华挽不留,陈迹旷难寻。

花开少共赏,酒熟惟孤斟。

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866

儒生

作者:陆游(宋代)

儒生,宋代,陆游,

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742

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金丹炼成紫皇喜,玉臼自扔银汉洗。

偷将缺吻吸琼浆,蜕尽骨毛作仙子。

鬓丝吹落桂枝风,人间封作管城公。

先生何许得,尸解貌如枯。

蟾带玄疥麒,麟脯未必如。

耶律晒羓差不大,先生锦心水雪肠。

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阿皴添身嬉醉乡,老夫去年左车脱。

匙抄烂饭犹戛戛,太息再拜谢阿{左夋右兔}。

尚堪挂壁萦蛛尘,一饭瞻爷齿生津。

945

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临江仙

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秦楼不见吹箫女,空馀上苑风光。粉英含蕊自低昂,东风恼我,才发一衿香。

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950

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琴二首,宋代,王令,

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画堂春(秋思)

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画堂春(秋思),宋代,谢懋,

西风庭院雨垂垂。黄花秋闰迟。已凉天气未寒时。才褪单衣。睡起枕痕犹在,鬓松钗压云低。玉奁重拂淡胭脂。情入双眉。

662

送西台治书仇公哲

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送西台治书仇公哲,元代,虞集,

陕郊得时雨,生意始来复。存者事稼穑,还者葺墙屋。

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均齐定恒志,忠厚保敦笃。岂无忧世士,受仕在刍牧。

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955

作者:虞集(元代)

句,元代,虞集,

帆樯星斗通南极,车盖风云拥豫章。

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六月二十六日秀青亭初成与客同集

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六月二十六日秀青亭初成与客同集,宋代,张栻,

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687

咏古诗十二首 其十

作者:刘敞(宋代)

咏古诗十二首 其十,宋代,刘敞,

麒麟不可羁,安得书春秋。凤凰云难致,孰使鸣岐周。

无田于甫田,岁月忽已遒。如非行迈谋,自宜道路脩。

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405
古文诗经

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