石磴飞桥转古坛,钟声敲断水云寒。
道人不复夸盘鼎,自得心传养内丹。
风雨连山松竹鸣,宦途牢落若为情。
中宵嘹亮惊残梦,疑是云和重度声。
石磴飞桥转古坛,
钟声敲断水云寒。
道人不复夸盘鼎,
自得心传养内丹。
风雨连山松竹鸣,
宦途牢落若为情。
中宵嘹亮惊残梦,
疑是云和重度声。
这首诗以妙庭观为背景,描绘了观内的景物和氛围,同时也表达了一些作者的思考和感悟。
这首诗以平静的笔触描绘了妙庭观的景象。首句“石磴飞桥转古坛”,生动地描绘了石磴、飞桥和古坛的景色,给人一种宁静而古朴的感觉。第二句“钟声敲断水云寒”,通过钟声的描写,表达了一种幽静的氛围,给人一种超脱尘俗的感受。
接下来的两句“道人不复夸盘鼎,自得心传养内丹”表达了道家修行的思想。道人不再夸耀功绩和权力,而是心满意足地传承修炼内丹的方法,追求心灵的自得和修行的境界。
接着的两句“风雨连山松竹鸣,宦途牢落若为情”,通过风雨声和松竹的鸣叫声,表达了作者对宦途世俗的疏远和思考。宦途的牢落使得人们往往追逐名利而忘记了内心的真正追求。
最后两句“中宵嘹亮惊残梦,疑是云和重度声”给人一种神秘的感觉。中宵时分,传来嘹亮的声音,让人产生疑惑和惊讶,仿佛是云和神秘的重度声音,给人以超越现实的想象空间。
总的来说,这首诗以简洁明了的语言描绘了妙庭观的景色,通过对景物的描写表达了对宁静、超脱和修行的向往,同时也对宦途世俗的牢落进行了思考。整首诗词给人以宁静、超然和神秘的感觉,展现了宋代文人士人的情怀和思想境界。
宋氏五女(若芬五女:若华、若昭、若伦、若,唐代,王建,
五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
少年绝音华,贵绝父母词。素钗垂两髦,短窄古时衣。
行成闻四方,征诏环珮随。同时入皇宫,联影步玉墀。
乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。
洞仙歌,清代,杨芳灿,
天然黠艳,是薰香佳侠。放诞卿还用卿法。正落梅妆罢、堕马梳成,同心带,双绾红绡尺八。
鸳鸯生怕捉,隔著芙蓉,未许相亲便相狎。讔语故嘲伊、浅笑佯嗔,腮涡畔、红潮一霎。
只病酒、心情可怜生,便小盏当花、忍教轻呷。
赠长沙公,魏晋,陶渊明,
余于长沙公为族,祖同出大司马。昭穆既远,以为路人。经过浔阳,临别赠此。
同源分流,人易世疏,慨然寤叹,念兹厥初;
礼服遂悠,岁月眇徂,感彼行路,眷然踌躇;
于穆令族,允构斯堂,谐气冬暄,映怀圭璋;
爰采春华,载警秋霜,我曰钦哉,实宗之光;
伊余云遘,在长忘同,笑言未久,逝焉西东;
遥遥三湘,滔滔九江,山川阻远,行李时通;
何以写心,贻此话言,进篑虽微,终焉为山;
敬哉离人,临路凄然,款襟或辽,音问其先。
赠梅圣俞,宋代,刘敞,
耳闻梅圣俞,及此将十载。洛下聚英豪,文华富如海。
声名动冠剑,久合参朝寀。何意幕中客,新违江上宰。
材高虽用晚,大器终有在。三公识者多,荐拔可立待。
栖栖九衢里,尘土增厌殆。相逢恨知晚,乍似去贫馁。
邻居幸见过,沃此胸礧磈。
桐轩晚坐,宋代,刘敞,
孤轩绕危桐,飒飒闻闹雨。惊起视前除,飞花乱如舞。
轻香密伊席,晚景容当户。玉粉散游蜂,珠华溅高宇。
纷纷绿苔上,半已随泥土。邈彼丹穴鸟,何年翥文羽。
芳时不可骤,岁晏聊容与。
阮师旦希圣彻垣开轩而东湖仙亭射的诸山如在掌上予为之名曰新轩盖取景物变态新新无穷之义赋十绝句 其三,宋代,郭祥正,
轩窗得地向湖开,要客登临共一杯。白鸟探鱼长不去,清风吹水等閒来。
再寄云门运禅师,宋代,颜复,
云门山巅樱叶青,云门山脚阴溪鸣。山翁毁服惧世荣,大心圆静无能名。
松间一饭养槁形,石壁几见秋苔生,爱山不免搜其情。
缀拾短阕成长行,施子传来奇可惊。爽阔空谷天外声,高风摆荡疑茎英。
临江仙 唐子西酒名齐物论,又曰养生主,元代,元好问,
谁唤提壶沽美酒,浮生多负欢游。窗明窗暗百年休。凉风催雁过,春水带花流。仰视浮云空自诳,往还岁月悠悠。三山那有凤麟洲。一杯齐物论,千古醉乡侯。
和安常寄山中友诗韵 其三,明代,李延兴,
白头览镜愧衰年,清晓翻经兴杳然。山叠锦屏横斗极,岸分珠雨落风泉。
梦回隔水闻僧磬,饭饱耕云种玉田。多病马卿空有赋,谢官陶令未归年。
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