颂古一○一首

曹溪源派古之今,意识徒将渡浅深。

好是昔人游戏处,虽然入井不曾沉。

844

诗文译文

曹溪源派古之今,

意识徒将渡浅深。

好是昔人游戏处,

虽然入井不曾沉。

诗文简析

这首诗表达了对曹溪禅宗传承的赞美和思考。诗人以曹溪禅宗的传承为起点,思索禅宗的意义和境界。他意识到,明白禅宗的真谛并不仅仅是表面上的浅尝辄止,需要经历深入的体悟。虽然如此,他依然欣赏古人在禅宗修行中的游戏心态,并且表达了对他们的敬意。最后,诗人用“入井不曾沉”来形容自己,意味着尽管他也深入探索禅宗,但他并没有陷入其中无法自拔。

诗文赏析

这首诗以古代禅宗的传承为主题,表达了作者对禅宗的思考和理解。诗人通过对曹溪源派禅宗的赞美和思索,探讨禅宗修行的深度和意义。他认识到,理解禅宗的真谛需要超越表面的浅尝,需要深入体验与领悟。然而,诗人并不否定古人对禅宗修行中的游戏心态的欣赏,这表明他对古人的智慧和经验心存敬意。最后两句“虽然入井不曾沉”,体现了诗人对自己的自省,他虽然深入研究禅宗,但仍然保持着清醒和自由的心态,不被其中所困扰。整首诗以简洁明快的语言表达了对禅宗传承的推崇和对修行心路的思考,展现了作者对禅宗的独特见解和对古人的敬意。

释子淳

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。

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奉酬李时发岳麓见寄,宋代,孔武仲,

秋风入荒城,落叶如飞雨。

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忆昨寻此山,扁舟戛平浦。

白鸥为前驱,丹霞随步武。

渐入空旷中,轻清欲飞举。

幽泉落石鸣,乔衫得风舞。

峰峦半明灭,云月相吞吐。

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半壁闻棋声,深林传鸟语。

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渌水带萦洄,青烟丝一缕。

平时事干谒,白书走尘土。

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尚愧节不高,空然赋归去。

朅来岩邑居,扰扰变寒暑。

回旋尽朱墨,应接烦箠楚。

何尝略寻幽,曾不暇窥圃。

引望西绝堂,旷若隔今古。

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文章富挥洒,诗笔尤跋扈。

动我登临兴,翩翩如插羽。

欲往竟未能,攀笼挂深庑。

喜君得胜境,去家才百步。

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更分新篇章,慰我独吟苦。

657

题明雪窗画兰

题明雪窗画兰,元代,柯九思,

清事相过日应酬,山僧信笔动新秋。王孙遗法风流在,解使平台石点头。

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古文诗经

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