穆将愉兮太乙东皇,佩姣服菲菲,剑珥琳琅。
玉瑱琼芳,烝肴兰藉,桂酒椒浆。
扬枹鼓兮安歌浩倡,纷五音兮琴瑟笙簧。
日吉辰良,繁会祁祁,既乐而康。
穆将愉兮太乙东皇,
佩姣服菲菲,剑珥琳琅。
玉瑱琼芳,烝肴兰藉,桂酒椒浆。
扬枹鼓兮安歌浩倡,
纷五音兮琴瑟笙簧。
日吉辰良,繁会祁祁,既乐而康。
这首诗词描述了一个充满喜悦和欢乐的场景,诗人以华美的辞藻和形象描绘了一个神秘的东方帝王的宫殿——蟾宫。穆将愉指的是欢乐的歌手或舞者,太乙东皇则指的是东方的帝王。他们身着华丽的服饰,佩戴着美丽的珠宝。宫殿内摆满了珍贵的玉器和芬芳的花卉,盛放着美味的佳肴,酒杯中散发着桂花和辣椒的香气。
在这样的场景中,人们奏起枹和鼓,欢快地唱歌。五音纷飞,琴、瑟、笙、簧交织在一起,音乐的声音充斥着整个宫殿。日子吉祥,时辰美好,繁华的盛会正在举行,人们快乐而安康。
整首诗词通过描绘蟾宫的华丽和欢乐的场景,表达了诗人对美好生活的向往和赞美。诗人运用华美的辞藻和绚丽的形象,营造了一个令人陶醉的宫殿景象。音乐和美食成为人们快乐和康乐的象征,诗词中流露出一种尽情享受生活的态度。整首诗词旨在表达对繁荣富裕和幸福生活的向往,展示了元代文人对宫廷文化和华丽场景的追求和赞美。
阿鲁威(生卒年不详),蒙古族人。字叔重,号东泉。曾任南剑太守、经筵官、参知政事。能诗,尤善长作散曲,今有几十支散曲传世,散见于《阳春白雪》、《乐府群珠》等书。
聂娘婉眉歌,明代,黎遂球,
聂娘不用眉如柳,双剑玲珑脑前后。阿谁捕贼京兆郎,纵与画眉非敌手。
官兵敛手贼狂啸,娘舞长眉对之笑。玉颜染晕沁红冰,罗浮梅魂冷相吊。
朱弦一夜芙蓉毁,云雨模糊远山委。徒描初月走嫦娥,甲痕羞空空待洗。
丈夫髭髯总如此,半尺垂虬掀不起。紫石棱棱婉婉尔,翠娥如铁真男子。
白头天姥惜飞光,续命只有文中王。从他鸟爪未肯秃,更买黛螺千万斛。
人生安能知死期,痴情艳骨东风吹。借娘眉锋不斩贼,先斩偷生巾帼儿。
感皇恩·七十古来稀,宋代,辛弃疾,
七十古来稀,人人都道。不是阴功怎生到。松姿虽瘦,偏耐云寒霜晓。看君双鬓底,青青好。楼雪初晴,庭闱嬉笑。一醉何妨玉壶倒。从今康健,不用灵丹仙草。更看一百岁,人难老。
始闻雁,宋代,刘敞,
冬夜何漫漫,北风扇凄恻。始闻南飞羽,稍稍过我侧。
来宾无乃后,恐非岁时忒。朔方稽常贡,物性随变易。
哀音一何厉,路远霜雪积。就阳既云归,感义宁自默。
胡为堂上士,抚剑重叹激。
曾守置酒月波楼以张倅至有诗命坐客同赋,宋代,沈与求,
词语平生故自芜,登高重愧赋成初。诸君此处识老子,右卫向来烦长舆。
波上旌旗飞退鹢,楼前歌管出金鱼。回栏后夜同延月,直下方池可更疏。
寄题合江知县杨寿祺著作野亭,宋代,冯山,
野亭何处访仙翁,安乐风烟迥不同。千里清泉来塞外,四时佳景出山中。
偷身暂逐禽鱼乐,放意翻成笔砚工。醉伴逍遥无计去,钩藤新熟荔枝红。
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