赤日黄埃满世间,松声入耳即心闲。
愿寻五百仙人去,一世清凉住雪山。
太阳高照,黄色的尘土弥漫世间
松树的声音进入我的耳中,心境变得宁静
愿意寻找五百位仙人一同离去
在雪山上度过一个清凉的一生
文殊院是指中国四大佛教名山之一的峨眉山,这首诗以文殊院避暑为题,描述了在炎热的夏季,作者到文殊院避暑的情景。
这首诗描绘了一个避暑的情境,表达了作者远离尘嚣的愿望。夏季的酷热使人感到烦躁,而在文殊院的避暑,使得作者的心情变得闲适和宁静。诗中的松树声音象征着寂静和宁谧,更加强调了作者心境的宁静。另外,诗中提到愿寻五百仙人去,表达了作者向往仙境和神仙的心愿。最后,住在雪山上可以享受清凉,同时也表达了作者对简朴生活和清凉环境的向往。
整首诗以简短的词句表达了作者对清凉宁静的向往,并通过具体的避暑场景和意象营造了一种真切的感受。这首境清新,表达了作者对远离尘世烦恼的向往,同时也展示了对自然环境的赞美和追求简朴生活的渴望。
李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。
九三月丹,宋代,赵孟坚,
有花血嫣红,侈娭大於碗。
五出猩袍裂,万攒金钉满。
数日色弥鲜,不畏风日暖。
山花越丹辈,马塍丰土产。
殊名几百种,并立色俱赧。
客言名之由,其说邻怪诞。
昔有樵弁山,绝顶路迷返。
见此物尤异,斲置归里闬。
九三橐驰流,厥艺工养豢。
惟以第行称,姓名微考按。
香泥密封箨,接度根暗换。
若古姚魏然,因从九三唤。
从兹入西浙,移根遍名苑。
家家尚此花,买价不论贯。
青油障晓日,朱槛护雕瓒。
微物因人成,感此一喟叹。
忆昔洛阳花,寿安红为冠。
要其所从出,亦自薪槱伴。
伊维花卉流,第以色媚眼。
青青三寸松,养或凌霄汉。
明堂须众木,未易一材办。
工师无遐遗,材满岩岸畔。
满江红 重九与张舍人,宋代,韩玉,
正欲登临,何处好、登临眺望。君约我、今朝携酒,古台同上。
风静秋郊浑似洗,碧空淡覆玻璃盎。夕照外、渺渺万遥山,开青嶂。
龙山事,空追想。风流会,今安往。我劝君一杯,为君高唱。
今日谋欢真雅胜,休辞痛饮葡萄浪。纵黄花、明日未凋零,非佳赏。
晚同师川驹父玉父游大梵院小轩,宋代,洪朋,
山气夕巃嵷,川光暮澄凝。棂轩俯川岳,拄杖相与登。
脱屦就閒旷,秉羽居高明。盘礴飞鸢上,挥斥蜿虹横。
令弟各英妙,舌本淮湖倾。朋也老无能,前身云水僧。
萧萧缘坡竹,凉飙为我兴。执热快一濯,何必踏层冰。
题虚白观,宋代,周贯,
山郭十馀里,篮舆试初程。山高云气重,野旷烟光轻。
断石络树根,敧崖溜泉声。行行款道宇,一径掌样平。
仙隐记甘罗,观名取庄生。宝藏绚金碧,仙佩飞瑶琼。
檐铎自相语,龛灯弄微明。出门境界宽,一笑大江横。
蹁跹白羽衣,孤鹤松梢鸣。
何亨老筑堂里第榜曰安虚盖取司马子微不受外不逐外之说属某赋诗以见意云,宋代,沈与求,
幻境如群狙,喜怒眩名实。怜渠千劫迷,堕此一念失。
世路波涛翻,时事风雨疾。胡为随物迁,坐此方寸窒。
使君超世姿,轩裳起儒术。神交赤城仙,妙解穷隐密。
向来心泰然,初不计升黜。危堂榜新颜,要以名自律。
窗扉敞深明,空华乱初日。变灭惊须臾,蔽亏隔纤悉。
了知内观融,天光发虚室。山林猿鹤俦,廊庙鹓鸾匹。
静躁涂或殊,出处心本一。清都五城开,真仙罗辅弼。
行矣朝紫皇,启沃造前膝。功名戏剧成,志愿谈笑毕。
它年容买邻,傥不傲蓬荜。
和谹父寻春之作,宋代,王洋,
秾华女儿红,芳草王孙绿。小大各尽态,低昂俱悦目。
久雨脱滞著,振衣乐休沐。晴空吟思开,命简句可属。
起看花覆墙,净扫云为屋。幸会二三老,风骚命奴仆。
欲说未说情,三篇两篇足。玉人花映面,眉黛添香醁。
杯酒戒失身,无如饱扪腹。
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