元应善利真人祠

弦月何皎皎,缑山何巍巍。

上有白鹤驾,聊与时人期。

后天凋三光,何必千年归。

金阙帝有命,吾非丁令威。

905

诗文赏析

元应善利真人祠,

拜祭显灵之处,

弦月如银皎皎,

缑山高耸巍巍。

在天空中有一辆白鹤驾车,

表示与时人相聚的心愿。

后天的循环会淡化这种繁荣,

不必等待千年方能归还。

唯有皇帝才有命令的权力,

我并非拥有如此威势。

这首诗描述了元应善利真人祠,这是一个供奉唐代宰相唐仲友的祠庙。诗中以弦月皎洁和缑山高耸的景象为背景,表达了作者与神明的联络和寄望。白鹤驾车象征着神明的降临,与俗世相遇的愿望。然而,诗中也揭示了人世间的变幻无常和权力的有限性,皇帝的命令并不能掌控一切。

这首诗充满了对自然景物的赞美和对神灵的敬畏之情。通过对月亮和山的描绘,诗人将神世与人世连接起来,并表达了对命运和人事的思考。同时,诗人也透露出一种对世俗权力的冷静态度,认识到即使拥有权势也不能逆天命。整首诗以简洁的语言传达了作者对神明和人事的诚挚之情,以及对人世间无奈和冥冥之中的力量的思考。

唐仲友

(1136—1188)宋婺州金华人,字与政,号说斋。高宗绍兴二十一年进士,为西安主簿。三十年复中博学宏词科。历建康府学教授、秘书省正字。上万言书论时政,孝宗纳之,召除著作佐郎,出知信州、台州。治政理财颇有建树,为学多与朱熹相左。后为朱熹劾罢。归而益肆力于学,著述颇丰。有《六经解》、《诸史精义》、《帝王经世图谱》、《九经发题》、《陆宣公奏议解》、《天文详辨》、《地理详辨》、《愚书》、《说斋文集》等。

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936
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