偈颂七十六首

真正举扬,法堂前草深一丈。

有如是作略,有如是榜样。

个是阿谁,广度和尚。

436

诗文译文

真正地提升,法堂前的草长得十分茂盛。

如此行为可作为概述,如此榜样可供学习。

这个人是谁呢?他是广度和尚。

诗文简析

这首诗是释师观创作的一首偈颂,表达了对一个称为广度和尚的人物的赞美和敬佩之情。诗中提到了一个法堂前的景象,草长得非常茂盛,象征着真正的提升和进步。作者认为广度和尚的行为可以作为榜样,值得学习和效仿。

诗文赏析

这首诗通过简洁的语言,表达了作者对广度和尚的敬佩和赞美之情。法堂前的深草象征着广度和尚在修行和教化众生方面取得的成就和影响力。诗中提到的“如此作略”和“如此榜样”表明广度和尚的行为和品德对他人产生了积极的影响,并成为他人学习的对象。整首诗以简洁明了的语言赞美了广度和尚的修行成就,表达了对他的崇敬之情,同时也传达了作者对修行和榜样的重视和推崇。

释师观

释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。

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舟中,宋代,陆游,

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水精脍,宋代,杨万里,

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炯然非石亦非玉,乃是阴崖绝壑千秋万岁之坚水。

只知灵山有爽气,谁知水精有奇味。

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银刀细下雪缕飞,金盘飣出琼瑶推。

齿牙著处霜霰响,殽鲭厌後胸襟开。

尊前欢伯来督战,坐上嘉宾欲惊散。

胸中自有水精官,不怕醉乡无畔岸。

559

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城上乌,南北朝,吴均,

呜呜城上乌,翩翩尾毕逋。凡生八九子,夜夜啼相呼。

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杂曲歌辞。独不见,唐代,杨巨源,

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杨彦文过,宋代,刘敞,

病起时节改,绕池飞脊令。宾交绝来往,门户常昼扃。

朔风捭阊阖,冻雨翻沧溟。泥涂垫后土,气象昏圆灵。

局促久增欷,据梧目思瞑。窅然顾环堵,嗒若忘我形。

夫子亦何事,羁旅复伶仃。孔怀在接淅,过我不遑宁。

岁晏绝晤语,谁当慰长醒。

765

和毗陵傅知录送其侄得隽广童科

作者:王迈(宋代)

和毗陵傅知录送其侄得隽广童科,宋代,王迈,

渥洼骥子展足长,朝发燕都夕夜郎。

一腹如椰贮夜光,挥毫落纸烂成章。

诵筴无遗忘,风采耸动中书堂。

伯父一见金玉相,声之以诗鸣凤凰。

顾我外氏出义阳,忝与此郎为雁行。

窃效序送童子张,期子更阅几星霜,

姓名金榜相颉颃。

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