赠医僧鉴清二绝

作者:苏辙(宋代)

门人久作开堂老,庭桧看成合抱围。

他日浴堂归洗背,回头还解放光辉。

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诗文译文

门人久作开堂老,

庭桧看成合抱围。

他日浴堂归洗背,

回头还解放光辉。

诗文简析

这首诗词是苏辙赠送给医僧鉴清的作品。诗人通过描绘医僧的形象,表达了对医僧功德的赞美和敬佩之情。诗中以医僧的工作场所为背景,描绘了医僧长期坚守在开堂的门前,庭院中的桧树已经长得如此高大,可以合抱围绕。诗人想象着将来医僧洗净背躯回到浴堂中,然后回头再次释放出光辉。

诗文赏析

这首诗词从另一个角度展示了医者的伟大和崇高。诗人通过描绘医僧的工作环境以及他们的付出和奉献,表达了对医者的敬意和赞美。医僧在诗中被描绘为长期坚守在开堂的门前,这里象征着医者的职责和使命。庭院中的桧树高大茂盛,形成合抱围绕的景象,暗示着医者的事业也如此茁壮成长,为人们所景仰和依赖。

诗的后半部分,诗人想象着医僧在将来洗净背躯回到浴堂中,回头时释放出光辉。这里可以理解为医者在承担医疗工作的过程中,不仅关注病人的身体健康,也关注他们的心灵和精神的净化与治愈。医者的辛勤努力将为人们带来光明和希望。

整首诗以简洁明快的语言展现了医者的价值和意义,赞美了医者的伟大工作和无私奉献。通过对医僧形象的描绘,诗人将医者视作充满光辉的存在,具有启迪和治愈人心的力量,让人们对医者的职责和使命产生敬重之情。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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咄彼牛李辈,伊优至公卿。

迨今齿其人,名字犹臊腥。

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刻诗堂之楣,室观全氏兴。

94

半阳湖

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一半寒泉一半汤,同为此水异炎凉。

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谁说吹嘘如口鼻,或云底下有硫黄。

好寻旧亦重开凿,地宝无容久瘗藏。

95

将发琵琶亭

作者:岳珂(宋代)

将发琵琶亭,宋代,岳珂,

前岁西溯鄂,今岁东入吴。同一琵琶亭,行客各异涂。

当时白傅恨,陈迹久榛芜。岂特无遗音,榛芜今亦无。

突兀眼前屋,丹垩涂■栌。废兴曾几时,传舍同蘧庐。

已见两折柳,于此饯老夫。昔持使者节,今发追锋车。

我则齐出处,世自分荣枯。而况天地间,万变同须臾。

我观商妇者,琐琐岂足书。琵琶本常技,何地无此徒。

夫贩浮梁茶,妇即空舟㞐。长吏湿青衫,礼法毋乃疏。

乐天子牟心,一念存江湖。讵关虾蟆陵,维以怀故都。

譬之泽畔吟,此语非寓欤。盖尝考遗集,一事曾同符。

闻歌鹦鹉洲,寻声得幼姝。倚樯泣明月,清泪垂真珠。

夫君当此时,正属典午初。不应奇谤后,无复思廉隅。

六义有比兴,观洧传洵盱。托物皆一理,实事那相须。

人情伏与妒,所值分贤愚。低眉终不说,正耻悻悻俱。

初意祇如此,胶柱何足拘。子折武昌柳,予宅浔阳庐。

二诗端可识,一笑聊洗诬。明朝重回首,挝鼓催征舻。

53

五泄山

作者:郭亢(宋代)

五泄山,宋代,郭亢,

不到兹山三十年,重来风物自依然。两源秋色排千嶂,五级泉声落半天。

绝唱尚传闲老句,幽栖犹想默诗禅。回头迥与尘寰隔,何必蓬莱始是仙。

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