金莲出玉花牟平县刘稳欲自焚身,遂作此词

作者:马钰(元代)

刘公听劝。

学佛修仙凭识见。

割弃心尘。

不在焚烧舍┾身。

些儿修炼。

锻炼神丹须九转。

功行圆周。

相继海蟾的祖刘。

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诗文赏析

金莲出玉花,

金莲指的是一种美丽的花朵,象征着纯洁和高贵。玉花代表至高无上的境界。这句味着主人公刘稳追求修行,希望能够从尘世的污染中解脱,达到高尚和完美的境界。

牟平县刘稳欲自焚身,

牟平县是刘稳所在的地方。这句诗描述了刘稳曾有一度想要自焚而死的念头,意味着他对于世俗生活的厌倦和对于精神追求的渴望。

遂作此词,

刘稳因此而写下了这首诗词。这句话暗示了这首诗是他借以表达内心深处真正的想法和情感的媒介。

朝代:元代,

这首诗词是元代马钰创作的,元代是中国历史上的一个重要朝代,其文化和艺术繁荣发展,马钰是元代文学的杰出代表之一。

刘公听劝,

这句话表明刘稳在追求修行的道路上受到了一位名叫刘公的人的劝告或启发。刘公可能是一位智者或者修行者,他的劝告对于刘稳的决定产生了重要影响。

学佛修仙凭识见,

这句话表达了刘稳修行的方法和依据。他通过学习佛法和修炼仙术来寻求精神的升华和提高。他相信只有通过自己的见识和认知,才能够找到正确的修行之路。

割弃心尘,

这句话表达了刘稳舍弃尘世间的欲望和纷扰,以追求心灵的净化和升华。他决心抛弃俗世的纷扰,追求内心的宁静和超越。

不在焚烧舍┾身,

这句话表明刘稳决定不再通过焚烧自己的身体来表达对于世俗的厌倦和追求修行的决心。他选择了一种更高的方式来追求精神的升华。

些儿修炼,

这句话暗示了刘稳对修行的坚持和努力。他将修行视为一种长期的过程,需要不断地努力和坚持。

锻炼神丹须九转,

这句话描绘了刘稳修行的艰辛和要求。锻炼神丹指的是炼制精神的灵药,代表着修行的目标。九转表示需要经历九次转化才能达到圆满的境地。这句话表达了刘稳对于修行的追求和对自我的要求。

功行圆周,

这句话表达了刘稳希望自己的修行能够达到完美和圆满的境地。相继海蟾的祖刘,

这句话提到了海蟾的祖先刘氏。海蟾可能是指一种神话中的仙蛙,象征着道家修行的境界。刘氏作为祖先,可能代表着修行的传承和源流。

整首诗词表达了刘稳对于世俗生活的失望和对于精神追求的渴望。他决定放弃尘世欲望,追求修行和精神升华。通过学习佛法和修炼仙术,他希望能够割弃心尘,达到纯净和高尚的境界。他决心不再通过焚烧肉体来表达对于世俗的厌倦,而是选择更高的方式来追求精神的提升。他坚持不懈地修炼,希望能够锻炼出完美的灵药,达到修行的圆满境地。

整首诗词通过细腻的语言和隐喻的手法,表达了诗人对于超越尘世的向往和对于内心境界的追求。诗中融入了道家和佛家的修行思想,展现了诗人对于精神世界的探索和追求。这首诗词意境深远,启发人思考生命的意义和人生的价值,体现了元代文学的独特魅力。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

其他诗经

颂,宋代,释克勤,

使乎不辱命,临机贵专对。安禅捋虎须,著著超方外。

不唯明窗下安排,掇向绳床拶崄崖。拈椎竖拂奋雄辩,金声玉振犹奔雷。

九旬落落提纲宗,衲子济济长趋风。解粘去缚手段辣,驱耕夺食犹雍容。

秋风忽作要归去,了却武陵一段事。勃窣理窟乃胸中,行行不患无知己。

临行索我送行篇,要棘蓬与金刚圈。短歌须要十数丈,长句只消三两言。

金毛狮子解翻身,个是丛林杰出人。不日孤峰大哮吼,五叶一花天地春。

24

为顾彦先作诗

作者:陆机(魏晋)

为顾彦先作诗,魏晋,陆机,

肃肃素秋节。湛湛浓露凝。

太阳夙夜降。少阴忽已升。

95

布袋赞

布袋赞,宋代,释了惠,

乌藤横占阎浮界,鼻孔直撑兜率天。

刚道化身千百亿,一身犹自不完全。

14

年老逢春十三首 其七

作者:邵雍(宋代)

年老逢春十三首 其七,宋代,邵雍,

年老逢春春莫厌,春工慎勿致猜嫌。红芳若得眼前过,白发任从头上添。

雨后艳花零泪颗,风馀新月露眉尖。轻醇酒面斟来凸,举盏长忧不易拈。

79

雨述三篇 其二

雨述三篇 其二,元代,揭傒斯,

近闻闽中瘴大作,不间村原与城郭。全家十口一朝空,忍饥种稻无人穫。

共言海上列城好,地冷风清若蓬岛。不见前年东海头,一夜潮来迹如扫。

53

【中吕】满庭芳

【中吕】满庭芳,元代,张弘范,

天风海涛,昔人曾此,酒圣诗豪。我到此闲登眺,日远天高。山接水茫茫渺渺,水连天隐隐迢迢。供吟笑,功名事了,不待老僧招。

帆收钓浦,烟笼浅沙,水满平湖。晚来尽滩头聚,笑语相呼。鱼有剩和烟旋煮,酒无多带月须沽。盘中物,山肴野蔌,且尽葫芦。

72

【仙吕】醉扶归 一点芳心碎

【仙吕】醉扶归 一点芳心碎,元代,未知作者,

一点芳心碎,两叶翠眉低。薄幸檀郎尚未归,应是平康醉。不来也奴更候些,

直等烛灭香消睡。

锦瑟香尘昧,朱户绣帘垂。宝鉴从他落燕泥,陡恁慵梳洗。欲觅个团圆好梦,

欹枕也难成寐。

玉笋弹珠泪,银叶冷金猊。良夜迢迢玉漏迟,闷把帏屏倚。我又索先暖下纯

绵被儿,来后教他睡。

花影侵阶砌,月转小楼西。独倚屏山谩叹息,再把灯儿剔。自觑了孤栖影儿,

咒罢也和衣睡。

56

【商调】望远行 紫燕金莺弄

【商调】望远行 紫燕金莺弄,元代,未知作者,

紫燕金莺弄也喉舌,我这里妆点得。西园内红英儿翠重叠。梅香你与我掩上

门儿着,瘦庞儿不耐春风烈。霎时间花初谢,这凄凉怎生受也?怕的是灯儿昏月

儿暗雨儿斜。愁则愁到晚时节,没地又早是黄昏夜。

53

芙蓉池作诗

作者:曹丕(魏晋)

芙蓉池作诗,魏晋,曹丕,

乘辇夜行游。

逍遥步西园。

双渠相溉灌。

嘉木绕通川。

卑枝拂羽盖。

修条摩苍天。

惊风扶轮毂。

飞鸟翔我前。

丹霞夹明月。

华星出云间。

上天垂光彩。

五色一何鲜。

寿命非松乔。

谁能得神仙。

遨游快心意。

保己终百年。

42

春寒 其二

作者:刘攽(宋代)

春寒 其二,宋代,刘攽,

清明东风零雨频,晓来料峭寒著人。人言天事不可测,欲回暮春成早春。

花红柳绿皆自若,一气变化宜有神。漆园老人惜光景,求术却老无声影。

忽闻春有再韶时,亦觉身当还壮境。花前一酌心熏然,敢道朱颜非少年。

77

皇后阁春帖子祠五首

皇后阁春帖子祠五首,宋代,真德秀,

宝扇彩云开,宫妆衬玉梅。

共持千岁柏,争献万年杯。

93

病中得邬文伯书

病中得邬文伯书,宋代,赵汝燧,

北风卷地霰穿屋,光寒照几珠百斛。儿童呼舞健犊奔,病夫拥炉龟壳缩。

打门寄书勤故人,五云湿牖春生谷。片辞自可愈头风,千金指迷况满幅。

年来尘埃不堪镜,白发一摘动盈掬。星出星入难养痾,安得闲边半分福。

病中畏酒如畏仇,诗囊亦遣高阁束。闻君新工千兔秃,君但写来为君读。

17

又同赏落梅二首 其二

又同赏落梅二首 其二,宋代,郭祥正,

谁惜东园玉树空,且携樽酒与君同。盈盈素艳辞寒萼,浥浥馀香散晓风。

已许冰霜分我莹,尽饶桃杏向人红。能诗自有倪夫子,何必滁阳觅醉翁。

92

赠林子山

作者:毕渐(宋代)

赠林子山,宋代,毕渐,

儿童闻说子山名,将谓先生是古人。海上偶经仙洞府,岩前犹见玉精神。

南华久彻逍遥梦,兜率重来自在身。携得新诗天上去,不教辜负到全闽。

92

知府李大谏特枉新诗存问甚厚以谢

作者:李壁(宋代)

知府李大谏特枉新诗存问甚厚以谢,宋代,李壁,

盖代今推骨鲠臣,朝来有使到漳滨。

稍谙逆境宁非梦,不隔寒荄始是春。

菜甲旋锄聊诳口,茅堂新葺且怡神。

故应犹喜斯文在,风雨鸣鸡夜向晨。

78

再和 其一

再和 其一,宋代,程公许,

闻道溪桥涩欲乾,黄昏缟袂不禁寒。爱之不见空搔首,玉立亭亭可得干。

41

樵风

作者:程垣(宋代)

樵风,宋代,程垣,

樵夫识雨候,风起装樵归。只顾担重轻,无心问是非。

才观六鹢退,随知少女机。同行采樵人,先后不相违。

57

题萧梅初旧所藏钱塘王畿图二首

题萧梅初旧所藏钱塘王畿图二首,宋代,郑思肖,

阴山腥马蹂京尘,锁杀宫花不识春。哭问钱塘江上月,如今谁是去邠人。

79

十台怀古 其八 铜雀台

十台怀古 其八 铜雀台,元代,吴师道,

半空高栋翔金雀,玉扆穗帷尘漠漠。西陵老树暝色寒,建安残妓春情薄。

曲终红袖辞樽前,檐倾断甓飞人间。分香老泪恨不灭,秋风吹入苔花斑。

汉家一片当时土,肯为奸雄载歌舞。销尽曹瞒万古魂,落日漳河咽寒雨。

41

再上少宰诵德述怀

再上少宰诵德述怀,明代,李攀龙,

弱冠登高第,词林拥重名。两朝延侍从,空冀走诸生。

身自宫僚备,亲看国史行。稍迁犹八座,加授即孤卿。

不尽兼曹美,长馀列署清。文章关王气,儒术定家声。

羽翼冲天就,波澜赴海成。见知同笔研,记忆控铨衡。

鸡肋才华薄,羊裘物色轻。人应疑画饼,君但入调羹。

北斗如相照,南山亦至情。少微虽冗宿,同向掖垣明。

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古文诗经

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