此理寻常岂不如,奈何人不反思之。
故应指掌从君示,想亦於斯勿更疑。
这样的道理平常人怎会不明白,
可惜人们却不反思。
因此,应当向君子请教,
思考也不必再有疑惑。
这首诗词表达了作者对人们缺乏反思和思考的惋惜之情。作者认为人们普遍对于一些常理和道理不了解或不明白,而却没有反思的意识。他呼吁人们应该向有见识和智慧的君子请教,从他们那里学习并指导自己的思考,不要再有疑惑和迷惘。
这首诗词以简练明了的语言表达了作者对人们缺乏反思和思考的忧虑。作者认为人们对于一些道理和常理没有深入思考,没有意识到自己的无知和盲从。他提出了向君子请教的建议,君子在古代是指有才德和智慧的人,他们能够引导人们正确的思考和行为。这样的建议体现了作者对于修身齐家治国平天下的理念,他认为通过向君子学习,人们可以拓宽视野,增长见识,从而在个人生活和社会中做出更好的选择。
整首诗词语言简洁,意蕴深远,呼吁人们应该具备自我反思和思考的能力,并且要有求知欲和谦虚态度。它对于读者来说是一种教诲,提醒人们应该不断追求知识和智慧,通过思考来增进自己的认知和理解。同时,也反映了宋代士人对于道德和人文关怀的关注,以及对于修身立德的追求。
(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。
无题,唐代,佚名,
春水春池满,春时春草生。
春人饮春酒,春鸟弄春声。
君生我未生,我生君已老。
君恨我生迟,我恨君生早。
人归万里外,意在一杯中。
只虑前程远,开帆待好风。
自入长信宫,每对孤灯泣。
闺门镇不开,梦从何处入。
一别行千里,来时未有期。
月中三十日,无夜不相思。
筑台,唐代,司马扎,
魏国昔强盛,宫中金玉多。
征丁筑层台,唯恐不巍峨。
结构切星汉,跻攀横绮罗。
朝观细腰舞,夜听皓齿歌。
讵念人力劳,安问黍与禾。
一朝国既倾,千仞堂亦平。
舞模衰柳影,歌留草虫声。
月照白露寒,苍苍故邺城。
汉文有遗美,对此清飙生。
满江红(和监田驿驹父留题),宋代,李洪,
梅雨成霖,倦永昼、暑行岩曲。爱云梢翠樾,枕谿蓬屋。轻木凌波冲卷雪,飞泉奔壑呜哀玉。羡渔翁、终岁老烟波,披蓑绿。
嗟客宦,荒松菊。颓壮志,青编竹。更长年谙尽,是非荣辱。钟鼎无心时节异,山林有味箪瓢足。感故人、於此赋归欤,思之熟。
词笑令(⑩离魂记),宋代,秦观,
诗曰:深闺女儿娇复痴。春愁春恨那复知。舅兄唯有相拘意,暗想花心临别时。离舟欲解春江暮。冉冉香魂逐君去。重来两身复一身,梦觉春风话心素。
心素。与谁语。始信别离情最苦。兰舟欲解春江暮。精爽随君归去。异时携手重来处。梦觉春风庭户。
水调歌头 为初心真人七帙初度时延祥有赐田之命,元代,张雨,
瑞霭延真馆,春满瑞真家。绛县老人年纪,更柰紫髯何。
前日黄华迎赐,赐予青毡旧物,田野总讴歌。报贶启金箓,笙鹤恰来过。
问蟠桃,花结实,树交柯。今朝佳气五云,都在牡丹坡。
何物可为公寿,直比心如明月,清镜阅人多。于此看勋业,铜狄细摩挲。
西湖秋涸东池鱼窘甚因会客呼网师迁之西池为,宋代,苏轼,
东池浮萍半粘块,裂碧跳青出鱼背。
西池秋水尚涵空,舞阔摇深吹荇带。
吾僚有意为迁居,老守纵馋那忍脍。
纵横争看银刀出,瀺灂初惊玉花碎。
但愁数罟损鳞鬣,未信长堤隔涛濑。
aa34aa34发发须臾间,圉圉洋洋寻丈外。
安知中无蛟龙种,尚恐或有风云会。
明年春水涨西湖,好去相忘渺淮海。
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