辍学以从仕,仕非吾本谋。
欲归谅不能,非敢忘林丘。
临餐耻苟得,冀以尽心酬。
万事等画墁,虽勤亦何收。
扬扬古之人,彼职乃无忧。
感子抚我厚,欲言秪惭羞。
辍学以从仕,仕非吾本谋。
欲归谅不能,非敢忘林丘。
临餐耻苟得,冀以尽心酬。
万事等画墁,虽勤亦何收。
扬扬古之人,彼职乃无忧。
感子抚我厚,欲言秪惭羞。
这首诗是王安石回答虞醇翁(一位友人)的诗作。诗中表达了王安石辍学从政的决定以及对自己从政道路的思考和感慨。他表示辍学从事官职并不是他最初的志向,但出于某种原因迫使他不能回到他钟爱的山林生活。他在吃饭的时候感到羞愧,希望通过全心全意地履行职责来弥补。然而,他对于种种事务的辛勤努力却很难有所收获。与古代的伟大人物相比,他的职责似乎并不令人忧虑。他感激虞醇翁对他的厚爱,但对于自己的回答感到羞愧。
这首诗词展现了王安石在宋代政治改革时期的困惑和矛盾心态。他是一位著名的政治家和改革家,但他在政治生涯中也面临着许多挑战和折磨。他辍学从政,并非因为个人志向,而是被时势所迫。他对于离开山林生活的思念和羞愧感是明显的,他在吃饭的时候感到苟且和羞愧,希望能够通过全心全意地履行职责来弥补这种感觉。然而,他也意识到自己所从事的事务很难有真正的成果,与古代伟大人物相比,他的职责似乎微不足道。尽管如此,他仍然感激虞醇翁对他的厚爱,并对自己的回答感到羞愧。
这首诗词通过表达个人情感和困惑,展现了王安石作为政治改革家的心路历程。它体现了他对政治生活的矛盾感和对于理想生活的向往,同时也反映了他对于个人所从事事务的反思和对于自身价值的思考。这首诗词以简洁明了的语言表达了王安石内心的复杂情感,是他个人情感与政治理想的结合。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
海上行,清代,顾炎武,
大海天之东,其处有黄金之宫,上界帝子居其中。
欲往从之,水波雷骇。几望见之,以风为解。徐福至彼,止王不来。
至今海上人,时见城郭高崔嵬。鼋鼍喷沫,声如宫商。
日月经之,以为光明。或言有巨鱼,身如十洲长。几化为龙不可当,一旦失水愁徬徨。
北冥之鲲,有耶无耶。又言海中之枣大如瓜,枣不实,空开花。
但见鲸鱼出没,凿齿磨牙。昔时童男女,一去不回家。
东浮大海难复难,不如归去持鱼竿。
诗偈 其七十,唐代,庞蕴,
十方同一等,此是真如寺。里有无量寿,本来无名字。
凡夫不入理,心缘世上事。乞钱买瓦木,盖他虚空地。
却被六贼驱,背却真如智。终日受艰辛,妄想图名利。
如此学道人,累劫终不至。
郡斋西亭即事十韵招丽水殿丞武功从事,宋代,杨亿,
郡斋退食复何为,纵目西亭景物奇。叠嶂雨馀泉眼出,澄潭风静钓丝垂。
城临古戍寒芜阔,路转荒村野彴危。几处唱歌闻白纻,谁家酤酒见青旗。
蝶随游妓穿花径,犬吠行人隔槿篱。桃李成蹊春尽后,鱼盐为市日中时。
桑麻万顷晴氛散,丝竹千门夕照移。吟际岭云飞冉冉,望中垄麦秀离离。
烟迷乔木莺迁早,水满芳塘鹭下迟。鹤盖翩然肯相顾,主人终宴岂知疲。
山谷寺,宋代,程俱,
竺法暨华土,出传骨与书。金仙屹不动,坐使四海趋。
山川第一胜,尽为佛者居。葱葱灊之谷,蛟鸾互盘纡。
一为飞锡先,方士回云车。顾盼榛楚地,翚檐涌层虚。
英灵护泉脉,饮此白足徒。当年盖国众,莫挽碧眼胡。
传衣到三叶,此地滋焦枯。异气生杰阁,宸奎动天枢。
神龙尽倾向,宝此明月珠。三圣陟帝所,云章久宁渝。
馀沾及婆塞,岁复六七夫。堂中老沙门,古态几皇胥。
定知黄龙窟,不着点额鱼。门开两山峡,萃然七浮图。
沙步对石麓,溪流清且徐。危甍隐深樾,间见碧与朱。
朝来雨脚断,云气尚卷舒。悬知磴道滑,一水不复逾。
州家有造诣,上马及未晡。
答孙山人,明代,祝允明,
秋风落叶露为霜,美人去我天一方。只知朔雁翔南去,宁解鱼书可寄将。
分开尺素云生手,濯濯芙蓉倚杨柳。金丹荧荧伏鼎灶,宝剑时时拂河斗。
仙韶本是清都乐,欲奏人间舞群兽。去年送别吴王台,屐齿微踪长绿苔。
相思每望秦川月,寄信俄逢越使来。越使能寄书,不知书中意何如。
君能寄诗卷,不知我肠车轮转。李白上天鲍照没,此声何处君留得。
霞为衣兮月为泽,金光草兮换君骨。二子雄风不可寻,九霄星露夜沉沉。
但看一片千年月,悬向青天照我心。
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