蓦山溪(叶尚书生朝避客三洞)

双龙古洞,领略千岩秀。

福地有真仙,来一试、调元□手。

青春绿野,月转最高峰,星斗润,柳梅新,五夜收灯后。

诏飞天上,人倚经纶旧。

重入辅升平,更赢得、千龄眉寿。

功成未晚,归伴赤松游,金印重,羽衣轻,会见丹砂就。

541

诗文译文

突然来到山溪旁(叶尚书生朝避客三洞),

双龙古洞,欣赏着千岩秀美。

这里是福地,有真正的仙人,

我来试试我的调和之术。

青春在绿野中,月亮升到最高峰,

星星闪烁,柳树和梅花都是新的,

在五夜灯火收起之后。

我看到了仙帝的诏书,人们依靠着经纬仪器。

再次进入辅佐平安的殿堂,

赢得更长久的寿命。

功业完成并不晚,我将归去与赤松共游,

金印重要,羽衣轻盈,期待与丹砂相见。

诗文赏析

这首诗以山溪和古洞为背景,表达了诗人对自然景观和仙境的赞美。诗人描述了双龙古洞的壮丽景色,表现出山川秀美之处。他相信在这片福地中存在真正的仙人,并希望在这里试验自己的调和之术,以达到仙人的境界。

诗中描绘了青春在绿野中的景象,月亮升到最高峰,星斗闪耀,柳树和梅花都呈现出新的生机。这里的景色充满了生命力和美丽。诗人提到五夜收灯后,暗示时间的流转和一天的结束。

诗的后半部分涉及到政治和官员的角色。诗人看到了仙帝的诏书,人们依靠着经纬仪器,意味着他们具备治理国家的智慧和能力。诗人希望能够再次进入辅佐朝廷,为国家的繁荣和安定做出贡献,赢得更长久的寿命。

最后,诗人表达了自己的志向和追求。他相信自己的功业并不晚,将归去与赤松一起游玩,金印(象征权力)虽然重要,但羽衣(象征轻盈和自由)更为重要。他期待与丹砂(象征长生不老之物)相见,意味着他追求长寿和永恒的生命。

这首诗词表达了诗人对自然景观、仙境和政治事务的热爱和向往。诗谢谢你的回答。这首诗描绘了山溪和古洞的美景,表达了诗人对自然和仙境的赞美之情。诗人还融入了对政治和仕途的思考,表达了自己愿意为国家作出贡献的意愿。整首诗以山水之美和仙境之幻为背景,展现了作者追求美好生活和追寻长生不老的渴望。通过与自然景观的结合,诗人抒发了对人生意义和追求的思考。整体而言,这首诗词展现了作者对自然、仙境和政治的热爱,并表达了对美好生活和长寿的向往。

韩元吉

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕\"云淡秋云\"、〔贺新郎〕\"病起情怀恶\"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

其他诗经

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557

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寺楼晴望,金朝,郝俣,

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南歌子

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南歌子,宋代,倪称,

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657

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浪淘沙(四之二),宋代,贺铸,

一十二都门。梦想能频。无言桃李几经春。艳粉鲜香开自落,还为何人。
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888

中夜苦寒

作者:陆游(宋代)

中夜苦寒,宋代,陆游,

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报国永无日,饭蔬那自伤。

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892

小隐

作者:陆游(宋代)

小隐,宋代,陆游,

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正月十九日京邑上元收灯日,宋代,晏殊,

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周留,两汉,杨孚,

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送人之天台

作者:李洞(唐代)

送人之天台,唐代,李洞,

行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
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990

瑶台顶 其六 司马断碑

作者:王翰(唐代)

瑶台顶 其六 司马断碑,唐代,王翰,

事业堂堂三代前,可怜碑石几多传。眉山手墨已无半,哲庙宸书仅得全。

荒冢雨馀生直棘,杏园春晚少啼鹃。江南君到逢司马,为问渠孙若个贤。

592

作者:曹松(唐代)

句,唐代,曹松,

追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)

543

铜雀妓

作者:李邕(唐代)

铜雀妓,唐代,李邕,

西陵望何及,弦管徒在兹。谁言死者乐,但令生者悲。
丈夫有馀志,儿女焉足私。扰扰多俗情,投迹互相师。
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。君举良未易,永为后代嗤。

971

小游仙诗九十八首 其五十一

作者:曹唐(唐代)

小游仙诗九十八首 其五十一,唐代,曹唐,

碧瓦彤轩月殿开,九天花落瑞风来。玉皇欲著红龙衮,亲唤金妃下手裁。

702

小苑春望宫池柳色

作者:沈回(唐代)

小苑春望宫池柳色,唐代,沈回,

今来游上苑,春染柳条轻。濯濯方含色,依依若有情。
分行临曲沼,先发媚重城。拂水枝偏弱,摇风丝已生。
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。

531

寒食行

作者:张嵲(宋代)

寒食行,宋代,张嵲,

寒食由来古今重,四海人人作丘垄。两京道上松柏多,尽是王公大家冢。

伊昔年年当此时,钿车宝马相追随。纷纷锦树满原野,暖风迟日争光辉。

草间烧纸树间哭,罗列杯盘乌攫肉。侵晨祭罢薄暮归,旋风剪剪吹馀灰。

尔时马医夏畦鬼,亦受子孙追养礼。丰薄由来称有无,咸具盘餐致醪醴。

家家丘坟各为主,何人垄上无新土。自从遭乱去乡关,几岁松楸不曾睹。

况复其间多发掘,孝子慈孙泪如雨。流落他州遇火前,去年如此复今年。

新阡旧垄祇回首,无复原头挂纸钱。君不见东都之傍永安道,车辙平来生碧草。

四时祠祭今寂然,五陵春树生苍烟。

813

留别周愚卿兄弟

作者:赵蕃(宋代)

留别周愚卿兄弟,宋代,赵蕃,

四海虽云皆弟昆,怅兹薄俗与谁论。

平生泛爱老逾厌,独觉君家久更敦。

百里阑干山作几,数家篱落竹为村。

异时相忆相思处,明月清风同酒樽。

518

次韵杨立之观韵海

作者:苏颂(宋代)

次韵杨立之观韵海,宋代,苏颂,

六学先声病,群书欲备详。

摛文资引据,结字辨偏旁。

篆楷颜毫妙,编联蜀纸光。

残篇虽脱落,犹可挹遗芳。

649
古文诗经

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