小隐在江干,茆庐亦易安。
庖厨供白小,篱落蔓黄团。
蹭蹬冯唐老,飘零范叔寒。
世情从迫隘,醉眼觉天宽。
小隐在江干,
茅庐亦易安。
庖厨供白小,
篱落蔓黄团。
蹭蹬冯唐老,
飘零范叔寒。
世情从迫隘,
醉眼觉天宽。
这首诗描绘了作者陆游的隐居生活。他选择了一个江边的隐居之地,建了一个简陋的茅草屋,过着宁静和安逸的生活。他在这里有一个简单的厨房,供应着简单的食物。周围是一片篱笆围起的花园,黄色的葡萄藤纠缠在一起。在这个地方,作者与冯唐和范叔这两位古代隐士一样,过着清贫的生活。尽管周围的世俗环境很狭窄,但作者的眼界却因为醉酒而感觉到天空的宽广。
《小隐》这首诗词写出了陆游隐居的生活境地和他对隐居生活的思考。诗中的“小隐在江干”表明了他的隐居地点,江边的环境给他带来了宁静和舒适。茅庐是他的居所,简陋而安逸。庖厨供应的是简单的白米饭,显示出他过着清贫而朴素的生活。而篱落蔓黄团则描绘了花园的景象,黄色的葡萄藤给人一种自然而宜人的感觉。
接着,作者以冯唐和范叔作为隐居的典型,与他们相比,作者也选择了清贫和自由的生活方式。诗中的“世情从迫隘”表达了作者对世俗环境的厌倦和逃避。但是,尽管身处狭小的环境中,作者通过醉眼觉天宽的描写,流露出一种超脱凡俗的心态。酒后的迷糊让他感觉到天空的辽阔,这种感觉可能是对自由与无拘束的渴望和追求。
整首诗以简练的语言,描绘了隐士生活的静谧和自由,表达了作者对世俗纷扰的厌倦和对自由幸福生活的向往。这首诗词体现了陆游独立自主的个性和他对清静自在生活的追求,同时也反映了宋代士人中一种追求自我解放和内心自在的思潮。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
雷氏子推迹石鼓为隶古定圣俞作长诗叙之诸公继作予亦继其后,宋代,刘敞,
结绳既亡书契出,文字变化尤倏忽。太山七十有二代,遗事昏昏万无一。
岐阳石鼓起晚周,宣王之诗史籀笔。天下金石凡几存,此当为甲彼皆乙。
体势鸟迹杂蝌蚪,词章车攻与吉日。六书既废小雅缺,能使兼存此其实。
韩公昔尝歌感激,若弦周诗播琴瑟。雷生今复隶古定,如破鲁璧传简帙。
道之难行乃若兹,二千年间能事毕。先王亲用必贵本,流俗玩文因丧质。
此虽于今似不急,岂不班班见儒术。藏之天府自其所,大训河图亦何物。
会稽群玉久冥寞,漆简韦编尚彷佛。昔人虽死名不朽,智者能为巧当述。
太学先生事起废,诵此勤勤救埋没。会令永与天壤传,不比酒诰俄然失。
摸鱼儿 其十七 水东桃花下赋,宋代,刘辰翁,
也何须、晴如那日,欣然且过江去。玄都纵有看花便,耿耿自羞前度。
堪恨处。人道是,漫山先落坡翁句。东风绮语。但适意当前,来寻须赋,此土亦吾圃。
海山石,犹记芙蓉城主。弹过飞种成土。是间便作仙客杏,谁与一栽千树。
朝又暮。怅二十五年,临路花如故。人生自苦。只唤渡观桃,侵寻至此,世事奈何许。
感兴二十七首 其八,宋代,方一夔,
种竹依远林,风急杪不折。同根有荣枯,枯枝先断截。
茫茫天壤间,小大各纠结。惟人具知识,兄弟况同血。
一居卿相位,仆妾借馀热。升沈各为谋,滴水不通泄。
人生骨肉亲,富贵犹一吷。丈夫属有思,莫笑袁刘拙。
满戌有日置酒学宫为诸友赠别,宋代,程公许,
左绵山川平且宽,周遭四境皆奇观。广文官曹冰雪寒,摧风剥雨无时安。
巧手无面良独难,惭汗如沈时一叹。浪浪春雨红杏坛,堆盘苜蓿空阑干。
三年转烛槐梦残,明当西郊挂征鞍。平生但知取友端,忍御艾萧捐杜兰。
丁宁何须劝加餐,活计不但故纸钻。孔辙回环颜一箪,君民尧舜无两般。
此印万古元不刓,聚奎堂中俨衣冠,尚友谨勿轻圬墁。
丈夫事业期不刊,脚根牢取百尺竿。
金瓶牡丹,明代,鲁铎,
沉香亭外饶春风,名花种种无雷同。清平有乐媚妃子,君王带笑回重瞳。
是谁忍爱各剪摘,蜡封插向金瓶中。天香国色乃如许,打剥定藉花神功。
宁知中人十家赋,才供深色花一丛。长安爱花已成俗,不随儿女唯韩公。
我从千载嗟往事,爱花窃比濂溪翁。
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