日照孤峰翠,月临溪水寒。
祖师玄妙诀,莫向寸心安。
阳光照耀翠绿的孤峰,
月亮映照着寒冷的溪水。
祖师传授的玄妙诀窍,
切勿将心神寄托于一点安稳之上。
与
这首诗是宋代佛教僧人释子淳所作,以简洁而深刻的语言表达了一种禅宗的思想。诗中通过描绘自然景观,传达了一种超越世俗的境界和禅宗修行的要义。
首两句\"日照孤峰翠,月临溪水寒\"以自然景物为背景,通过阳光照耀孤峰和月亮映照溪水,展现了宇宙间的自然美景。这里的孤峰和寒冷的溪水可以被视为生活中的种种困难和冷漠的代表,而阳光和月亮则象征着智慧和慈悲。
接下来的两句\"祖师玄妙诀,莫向寸心安\"则呼应了前两句。这里的\"祖师玄妙诀\"指的是佛家祖师传授的深奥教诲。\"莫向寸心安\"意味着不应该止步于表面的安逸和满足,而是要追求更高层次的心灵境界。这句话告诫人们不要过于执着于个人私利和欲望,而应该超越自我,追求内心的安定与升华。
这首诗通过简练的语言,以自然景观为媒介,表达了禅宗的修行观念。它敦促人们超越俗世的欲望和执着,追求内心的宁静与智慧。同时,通过与自然景物的对比,强调了人与自然的关系,提醒人们要与自然和谐相处,不要迷失于物欲的纷扰之中。这种超越世俗的境界和追求内心平静的理念,体现了佛教禅宗的核心思想,具有启迪人心的作用。
释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。
贺新凉(寄两吴尚书),宋代,方岳,
雁向愁边落。渺汀洲、孤云细雨,暮天寒角。有美人兮山翠外,谁共霜桥月壑。想朋友、春猿秋鹤。竹屋一灯棋未了,问人间、局面如何著。风雨夜,更商略。
六州铁铸从头错。笑归来、冰鲈堪鲙,雪螯堪嚼。莫遣孤舟横浦溆,也怕浪狂风恶。且容把、钓纶收却。云外空山知何似,料清寒、只与梅花约。逋老句,底须作。
次韵参寥师寄秦太虚三绝句时秦君举进士不得,宋代,苏轼,
秦郎文字固超然,汉武凭虚意欲仙。
底事秋来不得解,定中试与问诸天。
一尾追风抹万蹄,昆仑玄圃谓朝隮。
回看世上无伯乐,却道盐车胜月题。
得丧秋毫久已冥,不须闻此气峥嵘。
何妨却伴参寥子,无数新诗咳唾成。
赣士曾兴宗字光祖以其居篔谷图来求诗,宋代,陆游,
高人心虚万物宗,家世常以仕易农。
买山本爱坡上竹,手种已偃岩前松。
瀑泉三伏凛冰雪,谷声火里酣笙镛。
了知自是一丘壑,不与金精为附庸。
南皋见予甬上耆旧集中所录钱侍御帝里篇而叹赏不置即和其作,清代,全祖望,
琅琦江上无寸土,重趼归来泪如雨。侧身且作芦中行,冥飞频为弋者惊。
头颅出自鲛人室,剩馀一丝不我绝。莫道我身鸿毛轻,雄虹光照枯燐青。
扬雄符命那可读,高庙闻之鬼夜哭。不见茂陵秋芒芒,夜闻马嘶何处望。
嗟哉我家故栗里,回首徒伤急景驶。袖中尚有一卷书,我兄幕府之留馀。
十年以来长钳口,明夷于股更于肘。祗应投之九天门,天门詄荡白日昏。
与人家国良多事,一梦栩栩还起起。是谁读之叩钵催,染豪重吹九死灰。
谢翱方凤良俊物,呕出当年朱鸟血。
和刘编修潜夫读近报蒋岘被逐二首,宋代,王迈,
读报欣然共赋诗,古来忠佞各殊岐。
彼犹愧见蒋颖叔,君盍自期刘器之。
恶草剪除虽一快,芳兰销歇已多时。
怀哉康节先生语,作事莫教人绉眉。
偶题,宋代,张九成,
道立神自昌,心閒气常正。
平生饱此味,不与时俗竞。
得失了不关,荣辱任无定。
君看富贵人,表里互驰骋。
雍容若情澹,笑语多陷阱。
见此辄自喜,魂梦亦清净。
告我同学者,谨勿落此径。
赠画鱼贾兄,宋代,陈俞,
春江浩荡春江阔,夜半湖声涌新沫。
晓风吹断碧云根,万顷沧波带晴豁。
浪花潋滟翻红桃,群鱼出没乘轻涛。
悠扬得意鼓鳞鬣,十十五五同为曹。
昔曾观澜如此意,真乐胸中渺无际。
常嗟物理难形容,幸有贾君得精艺。
巨鱼奋迅凌江湖,纤鳞错杂依菰蒲。
精神万状幻新笔,巧与造化论锱铢。
朅来过我示奇作,数幅生绡图纵壑。
呼童展向虚堂中,恍若当年见鱼乐。
如君画思几通神,眼高世俗空无人。
石台去后今几载,毫端仿佛留芳尘。
又宜学取洞清拔,写龙不写潜波鲔。
徒能画鱼不画龙,空使馋夫吐馋水。
见苏黄邦字韵诗戏示王倅安国二首,宋代,刘跂,
与君南北人,斗粟聚此邦。维彼恶少年,潢池称下江。
白昼射大屋,屋破无完窗。绣衣募壮士,受馘不受降。
我弱异都卢,岂敢学寻撞。君才过乌获,九鼎一臂扛。
悬金八十万,何啻白璧双。胡不骑赤兔,斫树收死庞。
坐宽刺史忧,不复念政厖。凯旋夹道迎,父老集瓶缸。
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