道立神自昌,心閒气常正。
平生饱此味,不与时俗竞。
得失了不关,荣辱任无定。
君看富贵人,表里互驰骋。
雍容若情澹,笑语多陷阱。
见此辄自喜,魂梦亦清净。
告我同学者,谨勿落此径。
道立神自昌,心閒气常正。
这条诗的第一句表达了一个人修养道德和精神上的追求可以使他的神魂得到昌盛。第二句则描述了作者的内心宁静和气质的常态是正直的。
平生饱此味,不与时俗竞。
这句味着作者对于追求道德和精神修养的满足感,他不与时尚和世俗的竞争为伍。
得失了不关,荣辱任无定。
这两句诗表达了作者对得失和荣辱的态度,他认为这些并不重要,不会影响自己内心的坚定和安宁。
君看富贵人,表里互驰骋。
这句味着作者对于追求财富和地位的人的观察,他们在表面上和内心之间存在着矛盾和冲突。
雍容若情澹,笑语多陷阱。
这两句诗描绘了一个人外表上的从容和内心淡泊的状态,但是作者也提醒人们在他们的笑语之中可能隐藏着陷阱和诱惑。
见此辄自喜,魂梦亦清净。
这句诗表达了作者在面对这些情况时内心的喜悦和安宁,他的魂魄和梦想也因此变得纯净无瑕。
告我同学者,谨勿落此径。
最后一句诗是作者对读者的忠告,他告诫读者不要陷入这种追求外在功名利禄的路途中,而是应该追求内心的宁静和真实。
这首诗以简洁的文字表达了作者对于内心修养和道德追求的态度,呼吁人们不要轻易陷入世俗的纷扰和欲望的追逐中,而是保持内心的清净和真实。通过对现实和人性的观察,作者提醒人们追求内心的平静和真正的价值,而不是被外在的物质和虚荣所迷惑。这种在宋代的文化背景下具有一定的影响力,也对后世的文人士人产生了一定的启示和影响。
(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。
生槐,宋代,刘敞,
苒苒庭下槐,苍苍山中桧。臭味久矣殊,荣枯莫相待。
胡为寓形生,曾不异风概。擢干初无根,交阴忽成籁。
死生诣胶漆,幼壮姿姿态。本同非不佳,末异终恐害。
吾意造化巧,淫乐为狡狯。玩此三公才,比之女萝辈。
不然世俗薄,苟合耻刚介。妄彼特立姿,乐附柔弱类。
谁能极物理,且以嘲大块。陶冶如吾言,庸庸亦何怪。
代寿新城刘尹迪,宋代,方一夔,
峨峨嵩少精,皎皎河洛秀。东都谁经始,多士传自旧。
骅骝冠冀北,尽在伯乐厩。于今虽应姓,况我隆准胄。
金闺集群彦,合伴鸳鹭簉。随风落东南,州县倦奔走。
王谢旧江山,屏幛列千岫。公来长莲幕,同列得领袖。
慇勤山阴叟,多谢厖不嗾。三年贺政成,囊封飞剡奏。
胡为靳轩腾,未能脱墨绶。居然寄百里,芒炎应列宿。
东安杭属邑,民俗朴且陋。下车日无事,馀刃游肤腠。
朝廷重民社,政自不轻授。沈沙珠吐光,闭谷兰腾臭。
天高元北极,锡马接清昼。森森琅玕姿,错落群玉囿。
生贤造物意,积善神明佑。百壶登公堂,祝公南山寿。
琼林苑御筵奉诏送文太师致政归西都四首 其四,宋代,陆佃,
黄金曾酌御尊馀,恩礼何人更得如。北极星辰趋观阙,西京花木卧田庐。
手持宸翰春罗馥,身入仙壶昼景舒。八十为师精力在,太公应愧齿先疏。
和彦及牡丹时方北趋蓟门情见乎辞,金朝,蔡圭,
旧年京国赏春浓,千朵曾开共一丛。好事祗今归北圃,知音谁与醉东风。
临觞笑我官程远,赋物输君句法工。却笑燕城花更晚,直应趁得马家红。
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