谓云本无心,企望乃尔奇;谓云果有心,百变端为谁,岂怜此翁愁,一出怡悦之?横截千嶂平,高擎一峰危,银城突嵯峨,玉海浩渺弥;或为群龙矫,或作孤鹤飞,卷舒闲有态,去来倏无时。
滃滃覆松顶,霭霭映水湄,带雨过僧窗,和月傍钓矶。
岂惟困画工,吾诗固难追。
惟当与之盟,毕世相娱嬉。
忍饥固易耳,此友不可欺。
云来时无意,期待奇迹出现;
云去时有心,百变端看谁;
难道怜惜这位愁叟,一出现就带来欢悦?
横亘千山平地,高耸一座危峰;
银色城市突兀峭立,玉海广阔无边;
或化身群龙矫健飞翔,或扮成孤鹤独自飞舞;
卷曲或展开,悠然自得,来去匆匆无定时。
翠绿遮盖松树顶,淡蓝映照水湄;
伴着雨过僧窗,与月傍钓矶。
不仅仅是困扰画家,我的诗更难以追赶。
只有与它盟约,终生相互娱乐。
忍受饥饿确实容易,但这位朋友不可欺骗。
《盟云》是宋代文学家陆游的一首诗词。
《盟云》这首诗词表达了作者对云的赞美和对自然的观察。诗中云有时无心,带来奇异的景象;有时有心,变幻多端,让人难以捉摸。作者感叹云的变幻莫测,让人既愁苦又愉悦。诗中描绘了高山、云海、银色城市和宁静的水湄,以及与雨、月的交融,展示了自然景观的壮丽和美感。
通过与云的对话,作者表达了自己作为诗人的无奈和自省。他承认自己的诗歌无法追赶云的变化和美丽,但他希望与诗歌建立一种盟约,使彼此相互娱乐。作者强调了真挚友谊的重要性,它比忍受饥饿更容易,而这种友谊是不可欺骗的。
整首诗以云为载体,通过对云的描写和对自己诗歌的反思,表达了作者对自然的敬畏和对诗歌创作的思考。通过与云的对话,作者传达了对自然美的赞美和对友谊的珍视,展示了诗人的感性和思辨之情。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
郊庙歌辞。汉宗庙乐舞辞。灵长舞,唐代,佚名,
天降祥,汉祚昌。火炎上,水灵长。建庙社,洁蒸尝。
罗钟石,俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。
祗洛汭,瞻晋阳。降吾祖,福穰穰。
鹊桥仙 为人庆八十席间戏作,宋代,辛弃疾,
朱颜晕酒,方瞳点漆,闲傍松边倚杖。不须更展画图看,自是个、寿星模样。
今朝盛事,一杯深劝,更把新词齐唱。人间八十最风流,长帖在、儿儿额上。
和闽漕傅安道郎中送毛平仲诗韵,寄谢惠书及,宋代,杨万里,
宣城讯後忽年余,闽水风来又岁除。
人品只今推正始,诗声何止过黄初。
岂无天上同朝友,不寄山中半纸书。
珍重故人多问我,鬓毛半脱齿全疏。
我友远言迈,宋代,严羽,
朔风卷秋树,白日寒无光。是时鸿雁来,中野何苍茫。
我友远言迈,使我结中肠。如何携手欢,一旦成异乡。
行旅有期程,游子多悲伤。置酒欲高歌,泪来沾我裳。
四座惨相顾,征马亦徬徨。未知会面日,且复尽兹觞。
黄哺歌,宋代,徐照,
唐翁钓鱼至黄哺,不得鱼儿得鱼母。
廿里返家急烹煮,鱼能脱命刀与砧。
掉入碧浔千尺深,半无鳞鬣眼血侵。
黄哺黄哺又有一渔父,鱼兮鱼兮复遭祸。
为鱼犹或为儿苦,死兮生兮不离儿处所。
谢胡丞寄锡泉十瓶,宋代,郭祥正,
怜我酷嗜茗,远分名山泉。兹山固多锡,泉味甘尤偏。
幸遇佳客便,十缸附轻船。开缸漱清泠,不待同茗煎。
想君民事休,时时造泉边。入碾龙凤碎,浮瓯乳花圆。
一啜未能止,七杯誇玉川。两腋生清风,飞逐蓬莱仙。
江心与谷帘,较之孰为妍。欲报吾子惠,仍思陆生贤。
九日无菊月半后始有市者,宋代,韩淲,
前年重阳时,黄华正纷披。去年近九日,已有菊盈枝。
谁知今年晚,节后才见之。高低灿群葩,可受霜风吹。
渊明心事老,借此吟吾诗。彭泽赋归来,草木应差差。
人苦不解事,谓渠爱东篱。芳草喜尚浓,色泽愁渐萎。
欲醉可不饮,泛酒因儿嬉。
华亭山房象山,宋代,黄大舆,
客游厌城市,僧房见岩壑。
伟石罗众峰,寒砂结层堮。
为谷既窈窕,置岭复绵邈。
溪源互相注,花草纷已错。
空闻先王梦,徒观楚臣作。
行云在俛仰,北渚应酬酢。
天机契如幻,意匠起冥漠。
周流属多豫,寤寐欣所托。
有怀山中人,从尔芳杜若。
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