眉低不愁,眼深非恶。
鼻孔累垂,口唇龌龊。
月明破夜兮野水怀秋,霁色摩霜閒云投壑。
能错落纵横十字兮,妙提一著。
禅修者写下自己的真实形象,期待得到赞美。眉毛低垂却无忧愁之意,眼神深邃非常恶意。鼻孔疲倦地垂下,嘴唇粗糙不洁。明亮的月光穿破黑夜,溪水中怀揣着秋意。清晨的色彩触摸霜冻,轻松的云彩投射在深谷。能够错落有致地纵横交错成十字,巧妙地点出了一处着力点。
这首诗描绘了一个禅修者的形象,通过对他的面容特征的描写,展现了他内心的状态和修行境界。诗中表现了禅修者的淡泊无忧和深邃的眼神,以及他面对世俗的态度。诗人通过对自然景物的描绘,进一步突出了禅修者的境界和超脱凡尘的心态。
这首诗词以简洁而精练的语言描绘了禅修者的形象和内心状态。通过对禅修者面容特征的描写,诗人展示了禅修者内心的宁静和超然。眉低不愁、眼深非恶的描写,传达了禅修者超越尘世纷扰的心境。同时,鼻孔累垂、口唇龌龊的描写,表现了禅修者对物质欲望的超越和修行的苦行之路。
诗中还描绘了自然景物,如月明破夜、野水怀秋、霁色摩霜、闲云投壑等,通过这些描写,进一步凸显了禅修者与自然的融合和对自然的感悟。最后,能错落纵横十字的描写,表达了禅修者对禅宗的领悟和修行的精髓,寓意着禅修者达到了一种境界,具备了触摸生命真谛的能力。
整体而言,这首诗词通过简练而有力的语言,描绘了禅修者的形象和境界,传达了超脱尘世的禅意和对自然的感悟。通过对禅修者内心和外在的描写,使读者能够感受到禅修者追求心灵自由和修行境界的精神追求。
次韵任太常致仕留别五首 其三,明代,吴宽,
篮舆朝出看山初,懒学陶潜去荷锄。新法不行谁执拗,旧书无用是潜虚。
俗人自诧才名盛,老态终嫌礼法疏。三月柴门无客到,日高闲把白头梳。
酹江月(五日和尹存吾,时北人竞鹭洲渡),宋代,刘辰翁,
棹歌齐发,江云暮、吹得湘愁成雨。小酌千年,知他是、阿那年时沈午。日落长沙,风回极浦,黯不堪延伫。吴头楚尾,非关四面为楚。
几度唤起醒累,淋漓痛饮,不学愁余句。踏鲤从鼋胥涛上,怎不化成龙去。越女吴船,燕歌赵舞,世事悠悠许。明朝寂寂,双双飞下鸣鹭。
答郡中同僚贺雨,宋代,苏轼,
水旱行十年,饥疫遍九土。
奇穷所向恶,岁岁祈睛雨。
虽非为己求,重请终愧古。
鬼神亦知我,老病入腰膂。
何曾拜向人,此意难不许。
重云萋已合,微润先流础。
萧萧止还作,坐听及三鼓。
天明将吏集,泥土满靴屦。
登城望麰麦,绿浪风掀舞。
愧我贤友生,雄篇斗新语。
君看大熟岁,风雨占十五。
天地本无功,祈禳何足数。
渡河不入境,未若无蝗虎。
而况刑白鹅,下策君勿取。
答刘原父舍人见过後中夜酒定复追昨日所览杂,宋代,欧阳修,
君子忽我顾,贫家复何有。
虚堂来清风,佳果荐浊酒。
简编记遗逸,论议相可否。
欲知所书人,其骨多已朽。
前者既已然,後来宁得久。
所以昔人云,杯行莫停手。
凤归云(林钟商),宋代,柳永,
恋帝里,金谷园林,平康巷陌,触处繁华,连日疏狂,未尝轻负,寸心双眼。况佳人、尽天外行云,掌上飞燕。向玳筵、一一皆妙选。长是因酒沈迷,被花萦绊。
更可惜、淑景亭台,暑天枕簟。霜月夜凉,雪霰朝飞,一岁风光,尽堪随分,俊游清宴。算浮生事,瞬息光阴,锱铢名宦。正欢笑,试恁暂时分散。却是恨雨愁云,地遥天远。
和闽漕傅安道郎中送毛平仲诗韵寄谢惠书及诗,宋代,杨万里,
宣城讯后忽年馀,闽水风来又岁除。人品只今推正始,诗声何止过黄初。
岂无天上同朝友,不寄山中半纸书。珍重故人多问我,鬓毛半脱齿全疏。
孙及归吴兴,宋代,杨亿,
家在霅溪傍,汀蘋绕舍香。
草玄偏寂寞,为客苦凄惶。
泽国聊倾盖,春闱早擅场。
陔兰行可採,月桂自应芳。
税驾临沧海,回辕指大梁。
裂裳趋远道,负米及高堂。
季子裘虽敝,安仁鬓未苍。
明年杏园裹,辄莫负春光。
司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其五,宋代,真德秀,
先民不可见,怀哉金玉音。士虽一命微,爱物宜存心。
矧兹圜扉内,白日变重阴。求情箠楚下,冤哉讵能禁。
謼嘷漫弗省,鬼神为悲吟。子往莅其职,朝夕惟钦钦。
谨刑勿留狱,斯语真良箴。
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