成汤之盘铭,新焉旦复旦。
未闻作圣功,毫厘有间断。
《隆兴书堂自警三十五首》
这首诗词描绘了隆兴书堂的自警精神,表达了作者对书堂的热爱和对学问的追求。通过书堂的存在,作者强调了学识的重要性,并提倡自我反省和持续不断的学习进步。
《隆兴书堂自警三十五首》以隆兴书堂为题材,通过描述书堂的自警精神,展现了作者对学问和知识的追求。诗词中使用了比喻和象征手法,使得作品更具意境和表达力。
其中,“成汤之盘铭,新焉旦复旦。”这两句意味深长,通过成汤的盘铭来暗示书堂的宗旨和使命,即不断追求进步和自我完善。作者将书堂与成汤相提并论,凸显了书堂的重要性和价值。
接着,“未闻作圣功,毫厘有间断。”这两句表达了对学问的不懈追求和勤奋研习的态度。作者强调学问的深远意义,即使是微小的进步也不应被忽视。这里的间断指的是停滞不前、缺乏进取心。
整首诗词通过对书堂的赞美和自警精神的强调,呼吁读者珍惜学习机会,不断自我超越。它传达了一种积极向上的态度,鼓励人们在追求知识的道路上保持勤奋和坚持。
总的来说,陈淳的《隆兴书堂自警三十五首》通过描绘书堂的自警精神,表达了对学问和进取精神的推崇。它呼唤着人们不断追求知识,自我完善,与之共鸣的读者可以从中汲取积极向上的力量,不断提升自我。
陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。
和子由四首 首夏官舍即事,宋代,苏轼,
安石榴花开最迟,绛裙深树出幽菲。
吾庐想见无限好,客子倦游胡不归。
坐上一樽虽得满,古来四事巧相违。
令人却忆湖边寺,垂柳阴阴昼掩扉。
城东醉归深夜复呼酒作此诗,宋代,陆游,
冬夜走马城东回,追风逐电何雄哉!五门鼓动灯火闹,意气忽觉如章台。
归来脱靴靴满霜,月明如水浸野堂。
梅花满手不可负,催炽兽炭传清觞。
书生所怀未易料,会与君王扫燕赵。
只愁渐老不禁寒,卧载辎车君勿笑。
赠镜湖处士方干二首 其二,唐代,曹松,
秪拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会,织络虚无帝亦闻。
鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。他时莫为三徵起,门外沙鸥解笑君。
邓正字宅见刘明复所画麓山秋景,宋代,张舜民,
洛阳才子见长沙,自识中丹鬓未华。
文武才全皆不试,丹青笔妙更谁加。
老杉列在堂皇上,小景将归学士家。
我有故山常自写,免教魂梦落天涯。
题均州超然亭,宋代,张嵲,
君不见绵州官府诚磊落,越王楼观翔寥廓。
又不见昔日荆州分上游,举世独传王粲楼。
蕞然土木何足数,托名胜士真难休。
何年此地有新构,杨公巧智人谁侔。
芟荑荒秽走狐鼠,一朝翼瓦飞城头。
轩窗四面瞰木杪,下顾众宇如敦丘。
卓然独立世尘外,高视物表心夷犹。
西山列翠拥云峤,汉水拽练萦寒流。
江枫染绛照林莽,芦花吐雪连沧洲。
秋高尽放远山出,点缀天宇浓眉修。
人间何处有此景,未识黄楼如此否。
杨公举世称贤侯,好客不减韩荆州。
仁风惠政已及物,退公余事归觥筹。
我来正值秋节晚,胜概一得从公游。
敢辞山路困行役,小舸舣岸聊淹留。
剧谈抵掌去苛礼,宾幕主人交献酬。
固知如此兴不浅,大白岂惜为公浮。
却思宾散城乌集,回首新亭风景愁。
聊摅累句写清赏,作赋能事迟曹刘。
归自鄂双莲生于后池偶作再寄紫微,宋代,岳珂,
岿然康户山,独秀莲花峰。
派为濂溪源,下有爱莲翁。
绝学嗣洙泗,千载同清风。
书堂二池间,浮翠笼轻红。
居然不染尘,涌出清泠中。
雪藕厉坚节,一念窒以通。
朝卷而暮舒,吸之碧玉筩。
洁凝月露润,妖鄙桃李稼。
食子味崖蜜,擘房透香丛。
菰蒲俨不群,鱼鸢间相从。
大哉君子操,视此褆其躬。
我方赋归来,来策溪上筇。
家池忽惊见,晴霞照秋空。
已迎颢气澂,况复嘉瑞逢。
双葩本共根,殊质疑并钟。
摘奇且熟玩,比德思广充。
尝闻古之人,即物皆至公。
两岐美报上,同颖还居东。
双觡赋长卿,奇木对终童。
善推仁义端,脗合造化工。
后世煽淫靡,世见了不同。
联芳天泉池,合欢华清宫。
骈花耀鲤湖,十丈闻华潼。
徒能资丧志,谁与思念功。
嗟予困蒺藜,坐此五技穷。
兹瑞何自来,儆戒如倥侗。
孤植常易摧,初戒先叶恭。
竞妍必竞妒,次戒毋苟容。
美祥不可恃,又以戒其终。
恭惟天地心,常比药石攻。
名理傥未喻,再拜师正蒙。
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