送韦侍御奉使江岭诸道催青苗钱

作者:包何(唐代)

近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。

98

诗文译文

随近随远,从事王家政务,南行途中每处都有经过。

手执着白色的霜笺,内心却关注着夏天青翠的苗苗。

回飞的雁儿将书信传递,预计会有回音,孤愁的猿猴在夜晚时不时地呼啸。

因为您奉命前往边远之地,那里的特产将尽数送到庭院中。

诗文赏析

这首唐代包何的《送韦侍御奉使江岭诸道催青苗钱》表达了诗人对韦侍御使命的送别和祝愿,同时也融入了对自然和命运的深刻感悟。

诗人以“近远从王事”开篇,暗指韦侍御受命从事重要的国家政务,而他将远赴江岭各道,催收青苗钱,以支持农田事务。诗人将韦侍御的使命置于背景中,透露出作者对其忠诚尽责的态度。

“手持霜简白,心在夏苗青”把韦侍御的形象描绘得朴实而高尚。手执着霜白的笺纸,象征着他的清白无私。与此同时,他的内心却牵挂着夏天的青苗,表现出对农业的重视和关心。

“回雁书应报,愁猿夜屡听”揭示了诗人对韦侍御的希望和祝愿。回飞的雁儿传递消息,预示着使命会得到圆满的完成,并且会有回音,而愁猿的呼声则象征着长时间的思念和期待。

最后两句“因君使绝域,方物尽来庭”,表达了诗人对韦侍御送别时的感慨。因为韦侍御奉命前往边远之地,带去了皇家的指示和需求,那里的物产将会送至庭院,体现了诗人对韦侍御使命的肯定和对其归来的期待。

整首诗通过描绘韦侍御的形象、祝愿和送别,将人物与自然、命运相融合,抒发了作者对忠诚和国家责任的赞美,以及对远行者的关切和期望。

包何

[唐](约公元七五六年前后在世)字幼嗣,润州延陵人,包融之子。生卒年均不详,约唐玄宗天宝末前后在世。与弟佶俱以诗名,时称“二包”。天宝七年,(公元七四八年)登进士。会师事孟浩然,授格法。与李嘉佑相友善。大历中,仕至起居舍人。河著有诗集一卷,《文献通考》行于世。

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16

无心颂

无心颂,宋代,张伯端,

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兀兀腾腾,任物安委。

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不曾利人,亦不私己。

不持戒律,不徇忌讳。

不知礼乐,不行仁义。

人间所能,百无一会。

饥来吃饭,渴来饮水。

困则打睡,觉则行履。

热则单衣,寒则盖被。

无思无量,何忧何喜。

不悔不谋,无念无意。

凡生荣辱,逆旅而已。

林木栖鸟,亦可为比。

来且不禁,去亦不止。

不避不来,无赞无毁。

不厌丑恶,不羡善美。

不趣静室,不远闹市。

不说人非,不夸己是。

不厚尊崇,不薄贱稚。

亲爱冤仇,大小内外。

哀乐得丧,钦侮险易。

心无两睹,坦然一揆。

不为福先,不为祸始。

感而后应,迫而后起。

不畏锋刀,焉怕虎兕。

随物称呼,岂拘名字。

眼不就色,声不来耳。

凡所有相,皆属妄伪。

男女形声,悉非定体。

体相无心,不染不碍。

自在逍遥,物莫能累。

妙觉光圆,映彻表里。

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73

糖多令 寿王肯堂

糖多令 寿王肯堂,元代,张伯淳,

前日是中秋。婵娟为我留。画图间、主劝宾酬。忙处偷闲谁得侣,真意度,淡交游。薇省老参谋。三台一举头。鲁祥麟、憎重儒流。今岁彩衣还有伴,方衮衮,庆公侯。

65

徐县丞挽章

徐县丞挽章,宋代,沈与求,

插架遗编满,依然手自临。瑰辞宁世用,高调罕知音。

白发浮湘意,青衫忌鵩吟。些招空往事,魂断旧家林。

96

北园书事三首 其一

北园书事三首 其一,宋代,李昭玘,

葛巾茅屋自为娱,门掩槐阴长夏初。聒聒难休鸠唤妇,飞飞不定燕将雏。

绕池曳策携双鹤,架水浇花课小奴。麦饭满瓯葵数箸,丁宁车马肯来无。

80

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端午贴子词 其三,宋代,周麟之,

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85

和蒋尚书园第新亭二首 其一 空翠亭

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和蒋尚书园第新亭二首 其一 空翠亭,宋代,程俱,

千寻屹冰台,一室穿瓮牖。伤生定难遵,极侈固无取。

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9

种芙蓉

作者:鲁铎(明代)

种芙蓉,明代,鲁铎,

东园花放白交红,终日哦诗锦绣中。却恐高秋向寥落,绕池千本种芙蓉。

35

春日病肺二首 其一

春日病肺二首 其一,明代,卢龙云,

改岁方盈月,韶光逐望开。畏寒仍伏枕,听雨废传杯。

入树莺交坐,窥檐燕未回。不言桃与李,朝暮为谁催。

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